Ագահության հրեական առակ Հիանալի օրինակ է, թե ինչպես է ագահությունը մարդուն զրկում ամեն ինչից: Կարելի է շատ բան խոսել այս փոխնախագահի մասին, բայց թող յուրաքանչյուրն իր համար բարոյականություն քաղի:
Եվ մենք անցնում ենք առակին:
Ինչքան ուզում է
Քաղաքում կար մի մարդ, ով սիրում էր ուսումնասիրել Տորան: Նա ուներ իր բիզնեսը, կինն օգնում էր նրան, և ամեն ինչ անցնում էր ժամացույցի նման: Բայց մի օր նա կոտրվեց: Իր սիրելի կնոջն ու երեխաներին կերակրելու համար նա գնաց հեռավոր մի քաղաք և դարձավ մանկապարտեզի ուսուցիչ: Նա երեխաներին սովորեցրեց եբրայերեն:
Տարվա վերջին նա ստացավ իր վաստակած գումարը ՝ հարյուր ոսկի, և ուզում էր դրանք ուղարկել իր սիրելի կնոջը, բայց այդ ժամանակ դեռ փոստ չկար:
Մի քաղաքից մյուսը փող ուղարկելու համար դուք ստիպված էիք փոխանցել այնտեղ գնացողի հետ ՝ վճարելով, իհարկե, ծառայության համար:
Ուղղակի այն քաղաքով, որտեղ Թորայի գիտնականը երեխաներին էր սովորեցնում, անցավ մանր ապրանքների վաճառական, և ուսուցիչը հարցրեց նրան.
- Ուր ես գնում?
Վաճառողն անվանում էր տարբեր քաղաքներ, ներառյալ այն քաղաքը, որտեղ ապրում էր ուսուցչի ընտանիքը: Ուսուցիչը խնդրեց կնոջը տալ հարյուր ոսկի: Առևտրական վաճառողը հրաժարվեց, բայց ուսուցիչը սկսեց համոզել նրան.
- Լավ լորդ, իմ խեղճ կինը խիստ կարիք ունի, նա չի կարող կերակրել իր երեխաներին: Եթե դժվարություն եք ունենում նվիրաբերել այս գումարը, կարող եք նրան տալ հարյուր ոսկուց այնքան, որքան ցանկանում եք:
Ագահ վաճառողը համաձայնվեց ՝ հավատալով, որ կկարողանա խաբել Թորայի ուսուցչին:
«Լավ, - ասաց նա, - միայն պայմանով. Գրիր քո կնոջը քո ձեռքով, որ ես կարողանամ նրան տալ այս գումարի չափ, որքան ուզում եմ:
Խեղճ ուսուցիչը այլ ելք չուներ, և նա իր կնոջը գրեց հետևյալ նամակը.
«Ես հարյուր ոսկի եմ ուղարկում այն պայմանով, որ փոքր ապրանքների այս վաճառողը ձեզ կտա դրանցից ինչքան ուզում է»:
Հասնելով քաղաք ՝ վաճառողը զանգահարեց ուսուցչի կնոջը, նրան նամակ հանձնեց և ասաց.
«Ահա ձեր ամուսնու նամակը, և ահա փողը: Մեր համաձայնությամբ ես նրանցից պետք է տամ այնքան, որքան ցանկանում եմ: Այսպիսով, ես քեզ մեկ մետաղադրամ եմ տալիս, և իննսունինը ինքս կպահեմ ինձ համար:
Խեղճ կինը խղճում էր իրեն, բայց վաճառողն ուներ քարե սիրտ: Նա խուլ մնաց նրա խնդրանքին և պնդեց, որ ամուսինը համաձայնել է նման պայմանի հետ, ուստի նա ՝ վաճառողը, լիովին իրավունք ուներ տալ նրան այնքան, որքան ցանկանում էր: Այսպիսով, նա իր կամքով տալիս է մեկ մետաղադրամ:
Ուսուցչի կինը վաճառողին տարավ քաղաքի գլխավոր ռաբբիի մոտ, որը հայտնի էր իր խելքով և հնարամտությամբ:
Ռաբբին ուշադիր լսեց երկու կողմերին և սկսեց համոզել վաճառողին գործել գթասրտության և արդարության օրենքների համաձայն, բայց նա ոչինչ չէր ուզում իմանալ: Հանկարծ մի միտք հարվածեց ռաբբիին:
«Meույց տուր նամակը», - ասաց նա:
Նա երկար ու ուշադիր կարդաց այն, ապա խստորեն նայեց վաճառողին ու հարցրեց.
- Այս գումարից որքա՞նն եք ուզում վերցնել ձեզ համար:
- Ես արդեն ասացի, - ասաց ագահ վաճառողը, - իննսունինը մետաղադրամ:
Ռաբբին վեր կացավ ու զայրացած ասաց.
- Եթե այդպես է, ուրեմն դրանք, համաձայն պայմանավորվածության, պետք է տաս այս կնոջը, և քեզ համար միայն մեկ մետաղադրամ պետք է վերցնես:
- Արդարություն: Ո՞ւր է արդարությունը: Ես արդարություն եմ պահանջում: - գոռաց վաճառողը:
«Արդարության համար հարկավոր է կատարել պայմանագիրը», - ասաց ռաբբին: - Այստեղ սեւով սպիտակի վրա գրված է. «Հարգելի կին, վաճառողն այս փողից ձեզ կտա այնքան, որքան ցանկանում է»: Ինչքա՞ն եք ուզում Իննսունինը մետաղադրամ: Ուրեմն հետ տվեք նրանց:
Մոնտեսքյոն ասաց. «Երբ առաքինությունն անհետանում է, փառասիրությունը գրավում է յուրաքանչյուրին, ով ունակ է դրան, և ագահությունը գրավում է բոլորին առանց բացառության»:; իսկ Պողոս Առաքյալը մի անգամ գրել է. «Ամեն չարիքի արմատը փողասիրությունն է».