Դմիտրի Սերգեեւիչ Լիխաչով - խորհրդային և ռուս բանասեր, մշակութաբան, արվեստաբան, բանասիրական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր: Ռուսական (Սովետական մինչ 1991 թ.) Մշակութային հիմնադրամի խորհրդի նախագահ (1986-1993թթ.): Ռուս գրականության պատմության հիմնարար աշխատությունների հեղինակ:
Դմիտրի Լիխաչովի կենսագրության մեջ կան շատ հետաքրքիր փաստեր, որոնց մասին մենք կպատմենք այս հոդվածում:
Այսպիսով, ձեր առջև Դմիտրի Լիխաչովի կարճ կենսագրությունն է:
Դմիտրի Լիխաչովի կենսագրությունը
Դմիտրի Լիխաչովը ծնվել է 1906 թվականի նոյեմբերի 15-ին (28) Սանկտ Պետերբուրգում: Նա մեծացել է խելացի ընտանիքում ՝ համեստ եկամուտով:
Բանասպանի հայրը ՝ Սերգեյ Միխայլովիչը, աշխատում էր որպես էլեկտրատեխնիկ, իսկ մայրը ՝ Վերա Սեմյոնովնան, տնային տնտեսուհի էր:
Մանկություն և երիտասարդություն
Պատանի տարիքում Դմիտրին հաստատ որոշել է, որ ցանկանում է իր կյանքը կապել ռուսաց լեզվի և գրականության հետ:
Այդ պատճառով Լիխաչևը ընդունվեց Լենինգրադի համալսարան ՝ Հասարակական գիտությունների ֆակուլտետի բանասիրական բաժնում:
Համալսարանում ուսանելու ընթացքում ուսանողը ստորգետնյա շրջանի անդամներից մեկն էր, որտեղ նրանք խորապես ուսումնասիրում էին հին սլավոնական բանասիրությունը: 1928 թվականին նա ձերբակալվեց հակասովետական գործունեության մեղադրանքով:
Խորհրդային դատարանը որոշեց Դմիտրի Լիխաչովին աքսորել տխրահռչակ Սոլովեցկի կղզիներ, որոնք գտնվում են Սպիտակ ծովի ջրերում: Ավելի ուշ նրան ուղարկեցին Բելոմորկանալի շինհրապարակ, իսկ 1932 թվականին նա ազատվեց ժամկետից շուտ ՝ «աշխատանքում հաջողության հասնելու համար»:
Հարկ է նշել, որ ճամբարներում անցկացրած ժամանակը չի կոտրել Լիխաչովին: Բոլոր փորձություններն անցնելուց հետո նա վերադարձավ հայրենի Լենինգրադ ՝ ավարտելու բարձրագույն կրթությունը:
Ավելին, Դմիտրի Լիխաչևը հասավ զրոյական համոզմունքների, որից հետո նա գլխիվայր ընկավ գիտության մեջ: Հետաքրքիր փաստ է այն, որ բանտում անցկացրած նրա կենսագրության տարիները նրան օգնեցին բանասիրական ուսումնասիրություններում:
Գիտություն և ստեղծարարություն
Հայրենական մեծ պատերազմի (1941-1945) սկզբին Դմիտրի Լիխաչևը հայտնվեց պաշարված Լենինգրադում: Եվ չնայած նա ստիպված էր ամեն օր պայքարել իր գոյության համար, նա չդադարեց ուսումնասիրել հին ռուսական փաստաթղթերը:
1942 թվականին բանասերը տարհանվեց Կազան, որտեղ նա դեռ զբաղվում էր գիտական գործունեությամբ:
Շուտով ռուս գիտնականները ուշադրություն հրավիրեցին երիտասարդ Լիխաչովի աշխատանքի վրա: Նրանք գիտակցում էին, որ նրա աշխատանքն արժանի է հատուկ ուշադրության:
Ավելի ուշ համաշխարհային հանրությունը իմացավ Դմիտրի Սերգեևիչի հետազոտության մասին: Նրանք սկսեցին նրան խորը մասնագետ անվանել բանասիրության և ռուսական մշակույթի տարբեր ոլորտներում ՝ սլավոնական գրականությունից մինչև ժամանակակից իրադարձություններ:
Ակնհայտ է, որ նրանից առաջ դեռ ոչ ոք չէր հասցրել այդքան մասշտաբային կերպով ուսումնասիրել և նկարագրել այդքան բծախնդրորեն հոգևոր 1000-ամյա բովանդակությունը, սլավոնական և ռուսական մշակույթի հետ միասին:
Ակադեմիկոսը ուսումնասիրեց նրանց անկոտրում կապը աշխարհի մտավոր և մշակութային գագաթների հետ: Բացի այդ, նա երկար ժամանակ գիտական ուժեր է կուտակել և բաշխել ամենակարևոր հետազոտական տարածքներում:
Դմիտրի Լիխաչևը զգալի ներդրում ունեցավ ԽՍՀՄ-ում կրթական գործունեության զարգացման գործում: Ավելի քան մեկ տասնամյակ նա ձգտում է հասարակությանը հասցնել իր սեփական գաղափարներն ու մտքերը:
Միխայիլ Գորբաչովի օրոք հեռուստատեսությամբ հեռարձակվող նրա հաղորդումների վրա մեծացել է մի սերունդ, որն այսօր պատկանում է հասարակության մտավոր շերտի ներկայացուցիչներին:
Այս հեռուստաշոուները հաղորդակցման և հանդիսատեսի միջև ազատ հաղորդակցություն էին:
Մինչ իր օրերի ավարտը Լիխաչևը չէր դադարում զբաղվել խմբագրական և հրատարակչական գործունեությամբ ՝ ինքնուրույն ուղղելով երիտասարդ գիտնականների նյութերը:
Հետաքրքիր է, որ բանասերը միշտ փորձել է պատասխանել անթիվ նամակներին, որոնք իրեն են եկել իր հսկայական հայրենիքի տարբեր անկյուններից: Հարկ է նշել, որ նա բացասաբար էր վերաբերվում ազգայնականության ցանկացած դրսեւորմանը: Նրան է պատկանում հետևյալ արտահայտությունը.
«Հայրենասիրության և ազգայնականության միջև խորը տարբերություն կա: Առաջինում ՝ սերը ձեր երկրի հանդեպ, երկրորդում ՝ ատելություն բոլորի հանդեպ »:
Լիխաչևը տարբերվում էր իր գործընկերներից շատերից ՝ իր անմիջականությամբ և ճշմարտության խորքը մտնելու ցանկությամբ: Օրինակ ՝ նա քննադատեց պատմական իրադարձությունները հասկանալու ցանկացած դավադրության վարդապետություն և ճիշտ չհամարեց մարդկության պատմության մեջ Ռուսաստանի մեսիական դերի ճանաչումը:
Դմիտրի Լիխաչովը միշտ հավատարիմ է մնացել հարազատ Պետերբուրգին: Նրան բազմիցս առաջարկել են տեղափոխվել Մոսկվա, բայց նա միշտ մերժել է ցանկացած նման առաջարկ:
Թերեւս դա պայմանավորված էր Պուշկինի տան հետ, որտեղ գործում էր Ռուսական գրականության ինստիտուտը, որտեղ Լիխաչևը աշխատում էր ավելի քան 60 տարի:
Իր կենսագրության տարիների ընթացքում ակադեմիկոսը հրատարակել է շուրջ 500 գիտական և 600 լրագրողական աշխատանք: Նրա գիտական հետաքրքրությունների շրջանակը սկսվել է սրբապատկերների նկարչության ուսումնասիրությամբ և ավարտվել բանտարկյալների բանտային կյանքի ուսումնասիրությամբ:
Անձնական կյանքի
Դմիտրի Լիխաչովը օրինակելի ընտանեկան մարդ էր, որն իր ամբողջ կյանքն ապրում էր wifeինաիդա Ալեքսանդրովնա անունով մի կնոջ հետ: Բանասերը իր ապագա կնոջ հետ ծանոթացել է 1932 թվականին, երբ նա աշխատել է որպես Գիտությունների ակադեմիայում սրբագրող:
Այս ամուսնության ընթացքում զույգը ունեցել է 2 երկվորյակ ՝ Լյուդմիլան և Վերան: Ըստ Լիխաչովի ՝ իր և կնոջ միջև միշտ փոխըմբռնում և սեր է տիրել:
Գիտնականը երբեք Կոմունիստական կուսակցության անդամ չէր, ինչպես նաև հրաժարվեց նամակներ ստորագրել ԽՍՀՄ հայտնի մշակութային գործիչների դեմ: Միևնույն ժամանակ, նա այլախոհ չէր, այլ փորձեց փոխզիջում գտնել սովետական ռեժիմի հետ:
Մահ
1999-ի աշնանը Դմիտրի Լիխաչովը ընդունվեց Բոտկինի հիվանդանոց, որտեղ շուտով ենթարկվեց ուռուցքաբանական վիրահատության:
Սակայն բժիշկների ջանքերն ապարդյուն էին: Դմիտրի Սերգեեւիչ Լիխաչովը մահացավ 1999 թվականի սեպտեմբերի 30-ին 92 տարեկան հասակում: Ակադեմիկոսի մահվան պատճառները ծերությունն ու աղիքային խնդիրներն էին:
Իր կյանքի ընթացքում գիտնականը ստացել է բազմաթիվ միջազգային մրցանակներ և համաշխարհային ճանաչում: Բացի այդ, նա իսկական մարդկանց սիրելին էր և բարոյականության և հոգևորության ամենավառ խթանողներից մեկը: