Բնության և մարդու միջև հարաբերությունները միշտ էլ երկիմաստ են եղել: Աստիճանաբար, մարդկությունը գոյատևելուց անցավ ՝ բնության ուժերին ուղիղ հակադրելով, շրջակա միջավայրի վրա գլոբալ լայն ազդեցությանը մոտ: Ervրամբարները հայտնվեցին Երկրի մակերևույթին `ջրի և ծավալի տարածությունից գերազանցելով այլ ծովերի: Միլիոնավոր հեկտարներով աճեցվում են բույսեր, որոնք երբեք չէին հայտնվի առանց մարդու մասնակցության: Ավելին, նրանք կարող են աճել այնտեղ, որտեղ նախքան մարդու հայտնվելը խոտի շեղբ չկար. Արհեստական ոռոգումն օգնում է:
Հին հույները բողոքում էին բնության վրա մարդու չափազանց ուժեղ ազդեցությունից: Այնուամենայնիվ, բնապահպանական քարոզչությունն իր ներկայիս հիստերիկ երանգը սկսեց ձեռք բերել միայն 20-րդ դարի երկրորդ կեսին: Իհարկե, երբեմն մարդկային ագահությունը վնասում է շրջակա միջավայրին, բայց սովորաբար այդ ազդեցությունը բնության վրա դադարեցվում է պատմության առումով ամենակարճը, էլ չեմ ասում Երկրի գոյության մասին, ժամանակային ընդմիջումների մասին: Նույն Լոնդոնը, նույնիսկ բավականին առողջ մարդկանց կանխատեսումների համաձայն, պետք է որ ոչնչացած լիներ գերբնակեցումից, սովից, ձիու գոմաղբից և ծխից - և դա ոչինչ չի արժի: Ինչպես ասաց Մայքլ Կրիխթոնի վեպերից մեկի հերոսը, մարդկությունը չափազանց շատ է մտածում իր մասին, և Երկիրը գոյություն ուներ մարդուց առաջ, և գոյություն կունենա դրանից հետո:
Այնուամենայնիվ, ճիշտ է ընդհանուր հաղորդագրությունը, որ քսաներորդ դարում ստացված վերաբերմունքը շրջակա միջավայրի պահպանության նկատմամբ: Մարդկությունն իր անվտանգության համար պետք է ռացիոնալ ու զգուշորեն վերաբերվի բնությանը: Մի վերադարձեք քարանձավներ և մի հատեք արմավենու յուղի վերջին հեկտար անտառները: Այնուամենայնիվ, բնությունը, ինչպես ցույց է տալիս պատմությունը, դժվար թե թույլ տա վերջինիս:
1. «Անապատի» սրբացումը ամերիկյան տարբերակում ոչ մի ընդհանուր բան չունի իրական անապատի հետ: Հնդիկների հետ գործ ունենալով ՝ հետագայում ամերիկացիները պաշտոնապես ձեւակերպեցին բնիկների տեղահանումը հազարամյակներ ապրած վայրերից ՝ «վայրի բնությունը» պահպանելու ցանկությամբ ՝ անտառներ, արոտավայրեր, նույն հայտնի բիզոնների նախիրները և այլն: Փաստորեն, ամերիկյան բնական լանդշաֆտները, ինչպես նախկինում էին Հնդկացիների մասնակցությամբ ձեւավորվեց քաղաքակիրթ երկրներից մայրցամաք հյուրերի ժամանումը: Նրանցից ոմանք զբաղվում էին կտրատած գյուղատնտեսությամբ, ոմանք որս էին անում և հավաքվում, բայց այս կամ այն կերպ նրանք ազդում էին շրջակա միջավայրի վրա, գոնե վառելափայտ հավաքելով:
2. Հոմոսեքսուալիզմը Հին Հունաստանում, Տիբեթում հսկայական քանակությամբ վանքերի տարածումը և մահացած ամուսնուց կնոջը հարազատներին փոխանցելու սովորույթը նույնն են: Բավական սակավաթիվ բնույթ ունեցող տարածաշրջաններում մարդկանց բնակչությունը միշտ սահմանափակ է, հետևաբար, պատերազմների և համաճարակների հետ մեկտեղ, ծնելիության նվազեցման նման էկզոտիկ մեթոդներ են հայտնվում:
3. Բնական ռեսուրսների պահպանման վրա պետության և իշխող շրջանակների ուշադրությունը հաճախ ոչ մի կապ չունի դրանց իրական պահպանման հետ: Անտառներում մարդու գործունեության վրա դրված սահմանափակումները, որոնք ակտիվորեն ընդունվեցին ամբողջ Եվրոպայում, սկսած 15-րդ դարից, երբեմն նույնիսկ արգելում էին գյուղացիներին մեռած փայտ հավաքել: Մյուս կողմից, Արդյունաբերական հեղափոխության ընթացքում տանտերերը մաքրեցին անտառները տասնյակ հազարավոր հեկտարներից: Գերմանական կիսափայտ տներ - ուղղահայաց ճառագայթներից տների կառուցում և բոլոր տեսակի աղբերը կիսով չափ կավով, ճառագայթների միջև տարածություն լցնելը - սա ճարտարապետական հանճարի հաղթանակ չէ: Սա վկայում է այն մասին, որ երբ այդպիսի տներ էին կառուցվում, անտառներն արդեն պատկանում էին ում ուզում էին, այլ ոչ թե գյուղացիների համայնքներին և, առավել եւս, քաղաքային համայնքներին: Նույնը վերաբերում է Հին Արևելքում ոռոգման խոշոր նախագծերին և անգլիական սուսերամարտին և «էկոլոգիական» շատ այլ բարեփոխումներին:
Ֆաչվերքը հորինված չէ լավ կյանքից
4. 17-18-րդ դարերում Եվրոպայում արտադրողականության նվազման ֆոնին նույնիսկ հեղինակավոր գիտնականները առաջ քաշեցին հողի բերրիության բարձրացման էկզոտիկ տեսություններ: Օրինակ ՝ գերմանացի քիմիկոս Էուստասե ֆոն Լիեբիգը, որը շատ հայտնագործություններ էր անում, կարծում էր, որ տեսականորեն բերրիությունը կվերականգնվի, եթե հազարամյա պատմության մարդկության ամբողջ արտաթորանքները վերադառնան հող: Կեղտաջրերի կենտրոնացված համակարգը, նրա կարծիքով, վերջնականապես կկործանի հողը: Որպես օրինակ ՝ գիտնականը դրեց Չինաստանը, որում հյուրը վատ համ էր ցույց տալիս, եթե սպառված վերաբերմունքի մշակված մասը չթողնի սեփականատիրոջը: Ֆոն Լիբիգի հայտարարություններում կա որոշակի ճշմարտություն, այնուամենայնիվ, բերքատվության նվազումը գոյանում է մի շարք պատճառներով, ներառյալ պարարտանյութերի պակասից, էրոզիայի և մի շարք այլ գործոններից:
Eustace von Liebig- ը շատ բան գիտեր ոչ միայն քիմիայի մասին
5. Մարդու վարքի քննադատությունը բնության նկատմամբ բնավ քսաներորդ դարի գյուտ չէ: Սենեկան զայրացած քննադատում էր նաև հարուստ հայրենակիցներին, ովքեր իրենց վիլլաներով փչացնում էին գետերի և լճերի լանդշաֆտները: Հին Չինաստանում կային նաև փիլիսոփաներ, ովքեր նախատում էին այն մարդկանց, ովքեր հավատում էին, որ փասիանները գոյություն ունեն, որպեսզի նրանցից գեղեցիկ փետուրներ պոկեն, և դարչինը չի աճում ՝ մարդկային կերակուրը բազմազանեցնելու համար: Իշտ է, հին ժամանակներում գերիշխող համոզմունքն այն էր, որ բնությունը կդիմակայի մարդու բռնությունն իր նկատմամբ:
Սենեկան քննադատեց ջրամբարների ափերի զարգացումը
6. Մարդկության պատմության մեծ մասում անտառային հրդեհները չար չեն եղել: Մեր նախնիները կրակն օգտագործում էին անտառներում ՝ տարբեր նպատակներով: Նրանք գիտեին, թե ինչպես կարելի է տարբեր տեսակի կրակներ ստեղծել: Դաշտեր ստանալու համար, նախքան կրակը վառելը, ծառերը կտրում էին կամ մերկացնում: Անտառը թփերից մաքրելու և ավելորդ երիտասարդ աճից կազմակերպելու համար կազմակերպվեցին հողի հրդեհներ (ԱՄՆ-ի Մամոթի հովտում հսկայական ծառերը հենց այդպես աճեցին հենց այն պատճառով, որ հնդիկները պարբերաբար իրենց մրցակիցներին վերացնում էին կրակով: Հրդեհները ոչ միայն հողն էին ազատում ցանելու համար, այլ նաև պարարտացնում էին այն (մոխիրն ավելի օգտակար է, քան կովը): գոմաղբ) և ոչնչացրեց բոլոր մակաբույծները: Անտառային հրդեհների ներկայիս աղետալի մասշտաբը բացատրվում է հենց նրանով, որ անտառները դարձել են պահուստավորված, անձեռնմխելի:
7. Հայտարարությունը, որ հին մարդիկ շատ ավելի ուշադիր են որսում, քան ժամանակակից որսորդները, ովքեր սպանում են ոչ թե ուտելու, այլ հաճույքի համար, 100% ճիշտ չէ: Հազարավոր կենդանիներ մորթվել են զանգվածային սպանդի արդյունքում: Հայտնի վայրեր կան, որտեղ պահպանվել են հազարավոր մամոնտերի կամ տասնյակ հազարավոր վայրի ձիերի մնացորդներ: Որսորդի բնազդը ժամանակակից գյուտ չէ: Wildամանակակից վայրի ցեղերում, ըստ հետազոտությունների, որսի նորմեր գոյություն ունեն, բայց նրանք փակում են աչքերը դրանց իրականացման վրա: Հարավամերիկյան ցեղերից մեկում չծնված հորթերը և մյուս ձագերը համարվում են նրբագեղություն: Հնդկացիները նրանց հաճույք են պատճառում, չնայած այստեղ «սխալ» որսի դեպքն առավել քան ակնհայտ է: Հյուսիսային Ամերիկայում հնդկացիները, գրականության մեջ բնության պահապանները նկարագրած նման սարսափով, սպանեցին հարյուրավոր գոմեշներ ՝ կտրելով միայն նրանց լեզուները: Մնացած դիակները նետում էին որսատեղի, քանի որ նրանց գումար էին վճարում միայն լեզուների համար:
8. Japanապոնիան և Չինաստանը անցյալում բոլորովին այլ վերաբերմունք են ունեցել անտառների նկատմամբ: Եթե հսկայական Չինաստանում, չնայած կենտրոնական կառավարության ահռելի գրառումներին, անտառները անխնա հատվեցին նույնիսկ Տիբեթի լեռներում, ապա Japanապոնիայում, չնայած ռեսուրսների սակավությանը, նրանց հաջողվեց պահպանել փայտե շինության ավանդույթը և պահպանել անտառները: Արդյունքում, քսաներորդ դարի կեսերին Չինաստանում անտառները զբաղեցնում էին տարածքի 8% -ը, իսկ Japanապոնիայում ՝ 68% -ը: Միևնույն ժամանակ, Japanապոնիայում կացարանները մասսայաբար տաքացնում էին փայտածուխով:
9. Վենետիկում առաջին հերթին կենտրոնականորեն ներդրվեց ամբողջական բնապահպանական քաղաքականություն: Trիշտ է, մի քանի դար տևած փորձերից և սխալներից հետո, երբ քաղաքի շրջակայքը կամ չափազանց ջրահեռացվեց, կամ ճահճացավ: Իրենց փորձից ելնելով, վենետիկցիները հասկացան, որ անտառների առկայությունը փրկում է ջրհեղեղներից, ուստի արդեն 16-րդ դարի սկզբին արգելվում էր հատել շրջակա անտառները: Այս արգելքը կարևոր էր. Քաղաքին անհրաժեշտ էին հսկայական քանակությամբ վառելափայտ և շինանյութեր: Սանտա Մարիա դելլա Սալուտե տաճարի կառուցման համար անհրաժեշտ էր ավելի քան մեկ միլիոն կույտ: Այնտեղ ՝ Վենետիկում, նրանք գիտակցեցին վարակիչ հիվանդներին մեկուսացնելու անհրաժեշտությունը: Եվ հենց «մեկուսացում» բառը նշանակում է «վերաբնակեցում դեպի կղզի», և Վենետիկում կղզիներ կային բավականաչափ:
Մի միլիոն կույտ
10. alsրանցքների և ամբարտակների հոլանդական համակարգը արդարացիորեն հիանում է աշխարհում: Իրոք, հոլանդացիները դարեր շարունակ հսկայական ռեսուրսներ են ծախսել ծովի դեմ պայքարում: Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ հոլանդացիները բառացիորեն իրենց ձեռքերով փորեցին խնդիրների մեծ մասը: Բանն այն է, որ տորֆն է, որը միջնադարում այս տարածքում ամենաթանկ վառելիքն էր: Տորֆը արդյունահանվում էր շատ գիշատիչ եղանակով ՝ առանց մտածելու հետևանքների մասին: Հողի մակարդակը իջավ, տարածքը դարձավ ճահճոտ: Այն չորացնելու համար անհրաժեշտ էր խորացնել ջրանցքները, մեծացնել ամբարտակների բարձրությունը և այլն:
11. Մինչև քսաներորդ դարի կեսերը բերրի հողի վրա գյուղատնտեսությունը անխզելիորեն կապված էր մալարիայի հետ. Մոծակները սիրում են ճահճային բերրի հողեր և լճացած ջուր: Ըստ այդմ, ոռոգումը հաճախ հանգեցրել է այն փաստի, որ մինչ վերջերս անվտանգ տարածքները վերածվում էին մալարիայի բուծման: Միևնույն ժամանակ, աշխարհի տարբեր մարզերում ոռոգման նույն տեխնիկան հանգեցրեց տարբեր արդյունքների: Հոլանդացիները, ովքեր հպարտանում էին իրենց բեռնափոխադրման ջրանցքներով, Կալիմանտանում օգտագործեցին ջրանցքի նույն սխեման ՝ կղզու համար մալարիայի բուծման հող ստեղծելու համար: Ոռոգման կողմնակիցներն ու հակառակորդները հաշտվեցին DDT- ի գալուստով: Այս անարժանորեն անիծյալ քիմիական նյութի միջոցով հազարամյակներ շարունակ մարդկային կյանքեր խլած մալարիան ջախջախվեց ընդամենը մի քանի տասնամյակների ընթացքում:
12. Mediterraneanամանակակից միջերկրածովյան լանդշաֆտներն իրենց նոսր բուսականությամբ բլուրների և լեռների լանջերին ընդհանրապես չեն հայտնվել այն բանի համար, որ հին հույներն ու հռոմեացիները տնտեսական կարիքների համար հատում էին անտառները: Եվ ավելին ՝ ոչ այծերի պատճառով, իբր ուտում են բոլոր երիտասարդ կադրերն ու տերևները ստորին ճյուղերի վրա: Մարդը, իհարկե, իր կարողության սահմաններում, օգնեց անհետանալ անտառները, բայց հիմնական գործոնն էր կլիման. Փոքր սառցե դարաշրջանի ավարտից հետո բուսականությունը սկսեց հարմարվել տաքացմանը և ձեռք բերեց իր ներկայիս ձևերը: Գոնե մեզ հասած հին հունական աղբյուրների զանգվածում անտառի պակասուրդը նշված չէ: Այսինքն ՝ Պլատոնի և Սոկրատեսի ժամանակաշրջանում, Միջերկրական ծովում բուսականության վիճակը դժվար թե տարբերվեր ներկաից. Բիզնես փայտանյութը բերում և բերում էին ՝ առանց դրանում տեսնելու ոչ մի արտասովոր բան:
Հունական բնապատկեր
13. Արդեն 17-րդ դարի կեսերին գրող Johnոն Էվելին, Թագավորական ակադեմիայի հիմնադիրներից մեկը, անիծեց Լոնդոնի ածուխ օգտագործող բնակիչներին: Ածուխի այրման արդյունքում առաջացած smog- ը Էվելին անվանել է «դժոխային»: Որպես այլընտրանք, առաջին բնապահպաններից մեկը առաջարկեց օգտագործել հին լավ փայտածուխ:
Լոնդոնի smog. Մառախուղի և ծխի խառնուրդ
14. closրապահարանների հարմարության մասին մարդիկ վաղուց գիտեին: 1184 թվականին մի բազմություն հավաքվեց Էրֆուրտի եպիսկոպոսի պալատում ՝ ողջունելու ժամանած թագավորին, ընկնելով հատակը և ընկնելով պալատի տակ հոսող հոսքը: Պալատը կառուցվել է առվակի վրա բացառապես այն նպատակով, որ ջուրն անմիջապես լվանա կոյուղաջրերը: Վերջիններս, իհարկե, հավաքվել էին հատուկ տանկի մեջ:
15. 1930-ականներին ԱՄՆ-ի և Կանադայի ակունքները գտնվում էին «Փոշու կաթսայում»: Մշակված տարածքների կտրուկ աճը, էրոզիայի դեմ պայքարի միջոցառումների բացակայությունը, կոճղի այրումը հանգեցրել են հողի կառուցվածքի փոփոխությանը: Բաց տարածքներում նույնիսկ համեմատաբար թույլ քամին քշեց հողային ծածկը հազարավոր քառակուսի կիլոմետր տարածության վրա: Հումուսի վերին շերտը ոչնչացվել է 40 միլիոն հեկտարի վրա: Մեծ դաշտերի 80% -ը քայքայվել էր: Կաթսայից հազարավոր կիլոմետրեր հեռավորության վրա շագանակագույն կամ կարմրավուն ձյուն տեղաց, և աղետի գոտում մարդիկ սկսեցին հիվանդանալ փոշոտ թոքաբորբով: Մի քանի տարվա ընթացքում 500 000 մարդ տեղափոխվեց քաղաքներ:
Փոշոտ կաթսան ոչնչացրեց հարյուրավոր բնակավայրեր
