«Tasteաշակի և գույնի համար ընկեր չկա» ասացվածքը բնորոշ օրինակ է այն բանի, թե ինչպես են մարդիկ հակիրճ և ճշգրիտ ձևակերպում պոստուլատ, որի ձևակերպման համար գիտնականներին անհրաժեշտ են տասնյակ կամ նույնիսկ հարյուրավոր բառեր: Իսկապես, գույնի ընկալումը սուբյեկտիվ է և կախված է բազմաթիվ գործոններից ՝ կախված մարդու տրամադրությունից: Ոչ միայն տարբեր մարդիկ կարող են տարբեր գույներով ընկալել նույն գույնը: Նույնիսկ նույն մարդու գույնի ընկալումը կարող է փոխվել: Լույսի ալիքի երկարությունը օբյեկտիվ է և չափելի: Լույսի ընկալումը հնարավոր չէ չափել:
Բնական բնության մեջ կան շատ գույներ և երանգներ, և տեխնոլոգիայի, մասնավորապես, էլեկտրոնիկայի, քիմիայի և օպտիկայի զարգացման հետ մեկտեղ դրանց թիվը դարձել է գրեթե անվերջ: Այնուամենայնիվ, այս բազմազանությունը պետք է միայն դիզայներներին և շուկայավարողներին: Բնակչության ճնշող մեծամասնությունը մանկապարտեզի մանկասենյակի ծաղիկների, ինչպես որսորդի և փասիանի մասին, և եւս մեկ տասնյակ երանգների անունների մասին բավարար գիտելիքներ ունի: Եվ նույնիսկ այս համեմատաբար փոքր տիրույթում շատ հետաքրքիր բաներ կարող եք գտնել:
1. Հետազոտությունները ցույց են տվել, որ գոյություն ունեցող գրեթե բոլոր լեզուներում ՝ զարգացման սկզբնական փուլում, գոյություն ունեցող բառերի համար կար միայն երկու բառ: Համեմատաբար ասած ՝ սրանք էին «սև» և «սպիտակ» բառերը: Հետո հայտնվեցին գույների նշանակումները, որոնք բաղկացած էին երանգներ փոխանցող երկու բառից: Գույները նշող բառերը համեմատաբար ուշ են հայտնվել ՝ արդեն գրության գոյության փուլում: Երբեմն դա շփոթեցնում է հին տեքստերի թարգմանիչներին. Երբեմն բառը կարող է նշանակել երկու կամ ավելի գույներ, և ենթատեքստը թույլ չի տալիս մեզ հասկանալ, թե որ գույնն է քննարկվում:
2. Բավականին հայտնի է, որ հյուսիսային ժողովուրդների լեզուներում կան սպիտակ երանգների տարբեր անուններ կամ ձյան գույնի անուններ: Երբեմն լինում են տասնյակ այդպիսի բառեր: Եվ հայտնի ռուս ազգագրագետ Վլադիմիր Բոգորազը դեռ 19-րդ դարում նկարագրում էր եղջերուի կաշվից իր տեսած գույնի տեսակավորման գործընթացը: Հասկանալի է, որ գիտնականի բառապաշարում չկան բառեր, որոնք նկարագրում են գույնի փոփոխությունն ավելի բացից մուգ (նա նույնիսկ չէր կարող միշտ նկատել տարբերությունը): Իսկ տեսակավորողը հեշտությամբ ավելի քան 20 բառ է անվանել կաշվի գույների համար:
Եղջերու երանգներ
3. Ավստրալիայի բնիկների լեզվով, և այժմ կան միայն սև և սպիտակ բառեր: Այլ գույները նշում են ՝ ավելացնելով աբորիգիններին հայտնի օգտակար հանածոների անվանումները, բայց չկան ունիվերսալ, ֆիքսված օգտակար հանածոներ. Բոլորը կարող են օգտագործել գույնի համապատասխան ցանկացած քարի անուն:
Կարծես թե բնիկներն իրականում չեն տառապում գունային բառապաշարի նեղությունից:
4. Մինչև համեմատաբար վերջերս ռուսաց լեզուն չէր կարող պարծենալ գույներ նշանակող ածականների առատությամբ: Մինչև 17-րդ դարի կեսերը դրանց թիվը չէր գերազանցում 20-ը: Այնուհետև եվրոպական երկրների հետ համագործակցությունը սկսեց զարգանալ: Առաջին օտարերկրացիները հայտնվեցին Ռուսաստանում, նրանք ավելի ու ավելի էին: Դեր խաղաց նաև ազնվականների մոլությունը ֆրանսիական լեզվի նկատմամբ: Գույնը նշանակող ածականների քանակը գերազանցում էր 100-ը: Այնուամենայնիվ, երբ պահանջվում էր գույնը ճշգրիտ և հստակ նկարագրել բոլորի համար, օրինակ ՝ բուսաբանության մեջ, օգտագործվում էին սահմանափակ թվով հիմնական բառեր: Դրանք սովորաբար 12-13-ն էին: Այժմ ենթադրվում է, որ սովորական մարդը գիտի մինչև 40 «գունավոր» ածական, իսկ դրանց թիվը 100-ից պակաս է:
5. Մանուշակագույն գույնը համարվում էր ազնիվ և նույնիսկ կայսերական ոչ թե իր առանձնահատուկ գեղեցկության պատճառով. Պարզապես ներկը շատ թանկ էր: Գրամ ներկ ստանալու համար անհրաժեշտ էր որսալ և վերամշակել մինչև 10 000 հատուկ փափկամարմիններ: Հետեւաբար, մանուշակագույն ներկով հագուստի ցանկացած կտոր ինքնաբերաբար ցույց է տալիս իր տիրոջ հարստությունն ու կարգավիճակը: Ալեքսանդր Մեծը, հաղթելով պարսիկներին, որպես ավար ստացավ մի քանի տոննա մանուշակագույն ներկ:
Մանուշակագույնը անմիջապես ցույց է տալիս, թե ով ով է
6. Հանրաճանաչ ապրանքների և հոդվածների անվանումների ուսումնասիրության համաձայն ՝ Ռուսաստանի բնակիչները ամենից շատ են ցանկանում ապրանքներ գնել, որոնցում նշված է «ոսկի» բառը: Հանրաճանաչությամբ հաջորդը կարմիր, սպիտակ և սև հիշատակումներն են: Անսիրելի գույների ցուցակում, չգիտես ինչու, զմրուխտը գոյություն ունի գորշի և կապարի հետ:
7. Գրեթե բոլոր ժողովուրդները սեւ գույնը կապում են ինչ-որ վատ բանի հետ: Հին եգիպտացիները կարծես միակ բացառությունն են: Նրանք ընդհանուր առմամբ փիլիսոփայորեն էին վերաբերվում մահվան ՝ հավատալով հավերժական կյանքի: Հետեւաբար, սեւը նրանց համար դիմահարդարման շատ տարածված տարր էր, ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց համար:
8. Գույնի շատ ներդաշնակ տեսություն կառուցվեց Արիստոտելի կողմից: Հին հույն այս մտածողը գույները նկարում էր ոչ միայն ըստ սպեկտրի, այլ նաև դինամիկայի: Կարմիր և դեղին գույները խորհրդանշում են շարժումը մթությունից (սև) դեպի լույս (սպիտակ): Կանաչը նշանակում է լույսի և խավարի հավասարակշռություն, մինչդեռ կապույտն ավելի մուգ է:
Արիստոտել
9. Հին Հռոմում գույները բաժանվում էին տղամարդկանց և կանանց: Տղամարդկությունը, ինչ որ հռոմեացիները հասկանում էին դրանով, խորհրդանշվում էին կարմիրով, սպիտակով և կապույտով: Կանայք ստացան ներկեր, որոնք, իրենց կարծիքով, ուշադրություն չէին գրավում. Շագանակագույն, նարնջագույն, կանաչ և դեղին: Միևնույն ժամանակ, գույների խառնուրդը միանգամայն թույլատրելի էր. Շագանակագույն տոգաներ տղամարդկանց համար կամ սպիտակ թիկնոցներ բաճկոնների համար:
10. Միջնադարյան ալքիմիկոսներն ունեին լույսի իրենց տեսությունը: Ըստ այս տեսության, կան երեք հիմնական գույներ. Սև, սպիտակ և կարմիր: Մնացած բոլոր գույները միջանկյալ են `սևը սպիտակի և սպիտակը կարմիրի վերափոխելու մեջ: Սևը խորհրդանշում է մահը, սպիտակը ՝ նոր կյանք, կարմիրը ՝ նոր կյանքի հասունություն և տիեզերքը փոխակերպելու պատրաստակամություն:
11. Ի սկզբանե «Կապույտ գուլպա» տերմինը վերաբերում էր տղամարդկանց, ավելի ստույգ `մեկ տղամարդուն` Բենջամին Ստիլինգֆլեթ անունով: Այս բազմաշնորհ մարդը սովորական էր 18-րդ դարի Լոնդոնի հայտնի սրահներից մեկում և սիրում էր վեհ տոնով խոսել գիտության, գրականության կամ արվեստի մասին: Միայն մեկ պատճառով Stillingfleet- ը կրում էր բացառապես կապույտ գուլպաներ: Ամանակի ընթացքում նրա զրուցակիցները սկսեցին անվանել «Կապույտ գուլպաների շրջան»: Միայն 19-րդ դարում էին, որ կանայք, ովքեր ավելի շատ մտածում էին մտավոր զարգացման մասին, քան արտաքինի, սկսեցին կոչվել «կապույտ գուլպաներ»:
Ալիս Ֆրեյնդլիչի հերոսուհին «Գրասենյակային սիրավեպ» -ում տիպիկ «Կապույտ գուլպաներ» է
12. Մարդու աչքի կողմից գույների ընկալումը, ինչպես արդեն նշվեց, սուբյեկտիվ է: Johnոն Դալթոնը, ում անունով կոչվում է գույնի կուրություն, մինչ 26 տարեկան հասակը չգիտեր, որ ինքը կարմիր չի ընկալում: Նրա համար կարմիրը կապույտ էր: Միայն երբ Դալթոնը հետաքրքրվեց բուսաբանությամբ և նկատեց, որ որոշ ծաղիկներ արևի լույսի տակ ունեն տարբեր գույներ և արհեստական լույս, նա հասկացավ, որ ինչ-որ բան այն չէ նրա աչքերի հետ: Դալթոնների ընտանիքի հինգ երեխաներից երեքը տառապում էին գունային կուրությունից: Carefulգուշորեն ուսումնասիրելուց հետո պարզվեց, որ գունազերծման հետ մեկտեղ աչքը չի վերցնում որոշակի երկարության լույսի ալիքներ:
Ոն Դալթոն
13. Սպիտակ մաշկը երբեմն կարող է ծայրաստիճան վտանգավոր լինել կյանքի համար: Տանզանիայում (պետություն Արևելյան Աֆրիկայում) ծնվում է անհամաչափ քանակությամբ ալբինոս. Նրանց թիվը Երկրագնդի միջինից 15 անգամ ավելին է: Տեղական համոզմունքների համաձայն ՝ ալբինոների մարմնի մասերը կարող են բուժել հիվանդությունները, ուստի սպիտակ մաշկ ունեցող մարդկանց համար իսկական որս կա: Ալբինոսների իրավիճակը հատկապես սարսափելի դարձավ ՁԻԱՀ-ի համաճարակի մեկնարկից հետո. Լուրերը, որ ալբինոյի մի կտոր կարող է ազատվել սարսափելի հիվանդությունից, իսկական որս բացեցին սպիտակամաշկ սեւամորթների համար:
14. «Կարմիր օրիորդը» երիտասարդ չամուսնացած երկչոտ աղջիկ է, իսկ կարմիր լապտերը ՝ հանդուրժողականության տան նշանակումը: Կապույտ մանյակը աշխատող է, իսկ կապույտ գուլպաները կիրթ տիկին են ՝ զուրկ կանացիությունից: «Սև գիրքը» կախարդություն է, իսկ «Սև գիրքը» ՝ թվաբանություն: Սպիտակ աղավնին խաղաղության խորհրդանիշ է, իսկ սպիտակ դրոշը ՝ հանձնվելու նշան: Ռուսաստանում, մինչև 1917 թվականը, հրամայում էին դեղին ներկել պետական շենքերը, իսկ մարմնավաճառներին «դեղին տոմսեր» տալ:
15. «Սև երկուշաբթի» -ը ֆոնդային բորսայի անկում է ԱՄՆ-ում (1987 թ.) Եւ դեֆոլտ Ռուսաստանում (1998 թ.): «Սև երեքշաբթի» -ը Մեծ դեպրեսիայի սկզբի օրն է (1929): «Սև չորեքշաբթի» - օր, երբ Georgeորջ Սորոսը փլուզեց ֆունտ ստերլինգը ՝ օրական վաստակելով 1,5 միլիարդ դոլար (1987): «Սև հինգշաբթին» այն օրն է, երբ Կորեայի երկնքում գտնվող խորհրդային կործանիչները խոցեցին 21 B-29 ինքնաթիռներից 12-ը, որոնք համարվում էին անխոցելի: Վնասվել են մնացած 9 «Թռչող ամրոցները» (1951): «Սև ուրբաթ» -ը salesննդյան տոների նախօրեին վաճառքների մեկնարկի օրն է: «Սև շաբաթ օրը» ՝ Կուբայի հրթիռային ճգնաժամի ամենասուր փուլը, աշխարհը րոպեներ էր մնացել միջուկային պատերազմից (1962): Բայց «Սեւ կիրակին» պարզապես Թոմաս Հարիսի վեպն է ու դրա հիման վրա նկարահանված ֆիլմ:
