Ֆրենսիս Լուկիչ Սկարինա - արևելյան սլավոնական առաջին տպիչ, հումանիստ փիլիսոփա, գրող, փորագրող, ձեռնարկատեր և գիտնական-բժիշկ: Աստվածաշնչի գրքերի թարգմանիչ ՝ եկեղեցական սլավոնական լեզվի բելառուսերեն տարբերակի: Բելառուսում նա համարվում է ամենամեծ պատմական դեմքերից մեկը:
Ֆրանցիսկ Սկարինայի կենսագրության մեջ կան շատ հետաքրքիր փաստեր ՝ վերցված նրա գիտական կյանքից:
Այսպիսով, ձեր առջև դրված է Ֆրանցիսկ Սկարինայի կարճ կենսագրությունը:
Ֆրանցիսկ Սկարինայի կենսագրություն
Ֆրանսիս Սկարինան ծնվել է ենթադրաբար 1490 թվականին Պոլոցկ քաղաքում, որն այդ ժամանակ գտնվում էր Լիտվայի Մեծ Դքսության տարածքում:
Ֆրենսիսը մեծացել և դաստիարակվել է Լուչիանի և նրա կնոջ ՝ Մարգարետի վաճառական ընտանիքում:
Սկարինան իր նախնական կրթությունը ստացել է Պոլոցկում: Այդ ժամանակահատվածում նա հաճախել է Բերնարդինի վանականների դպրոց, որտեղ հասցրել է սովորել լատիներեն:
Դրանից հետո Ֆրանցիսկոսը շարունակում է ուսումը Կրակովի ակադեմիայում: Այնտեղ նա խորապես ուսումնասիրեց 7 ազատ արվեստ, որոնք ներառում էին փիլիսոփայություն, իրավագիտություն, բժշկություն և աստվածաբանություն:
Ակադեմիան բակալավրի աստիճանն ավարտելուց հետո Ֆրենսիսը դիմեց դոկտորի կոչում Պադուայի Իտալիայի համալսարանում: Արդյունքում տաղանդավոր ուսանողը կարողացավ փայլուն կերպով հանձնել բոլոր քննությունները և դառնալ բժշկական գիտությունների դոկտոր:
Գրքեր
Պատմաբանները դեռ հաստատ չեն կարող ասել, թե 1512-1517 թվականներին Ֆրանցիսկ Սկարինայի կենսագրության մեջ ինչ իրադարձություններ են տեղի ունեցել:
Վերապրած փաստաթղթերից պարզ է դառնում, որ ժամանակի ընթացքում նա թողեց բժշկությունը և հետաքրքրվեց գրքերի տպագրությամբ:
Բնակություն հաստատելով Պրահայում ՝ Սկարինան տպարան բացեց և սկսեց ակտիվորեն թարգմանել գրքերը եկեղեցու լեզվից արևելսլավոնական: Նա հաջողությամբ թարգմանեց աստվածաշնչյան 23 գիրք, այդ թվում ՝ Սաղմոսը, որը համարվում է բելառուսական առաջին տպագիր հրատարակությունը:
Այդ ժամանակ Ֆրանցիսկ Սկարինայի հրատարակած գրքերը մեծ արժեք ունեին:
Հետաքրքիր փաստ է այն, որ հեղինակը լրացրեց իր աշխատանքները նախաբաններով և մեկնաբանություններով:
Ֆրենսիսը ջանում էր այնպիսի թարգմանություններ կատարել, որոնք նույնիսկ հասարակ մարդիկ կարող էին հասկանալ: Արդյունքում, նույնիսկ անկիրթ կամ կիսագրագետ ընթերցողները կարող էին հասկանալ Սուրբ տեքստերը:
Բացի այդ, Սկարինան մեծ ուշադրություն է դարձրել տպագիր հրատարակությունների ձևավորմանը: Օրինակ ՝ նա իր ձեռքով պատրաստեց փորագրություններ, մոնոգրամներ և դեկորատիվ այլ տարրեր:
Այսպիսով, հրատարակչի աշխատանքները ոչ միայն որոշ տեղեկատվության կրող դարձան, այլև վերածվեցին արվեստի օբյեկտների:
1520-ականների սկզբին Չեխիայի մայրաքաղաքում իրավիճակը փոխվեց դեպի վատը, ինչը ստիպեց Skaryna- ին վերադառնալ հայրենիք: Բելառուսում նա կարողացավ հիմնել տպագրական բիզնես ՝ հրատարակելով կրոնական և աշխարհիկ պատմությունների ժողովածու ՝ «Փոքր ճանապարհորդական գիրք»:
Այս աշխատության մեջ Ֆրենսիսը ընթերցողների հետ կիսեց բնության, աստղագիտության, սովորույթների, օրացույցի և այլ հետաքրքիր բաների հետ կապված տարբեր գիտելիքներ:
1525 թվականին Սկարինան հրատարակեց իր վերջին աշխատանքը ՝ «Առաքյալը», որից հետո ուղևորվեց եվրոպական երկրներ: Ի դեպ, 1564-ին Մոսկվայում լույս կտեսնի համանուն գիրք, որի հեղինակը կլինի Իվան Ֆեդորով անունով ռուս առաջին տպագիրներից մեկը:
Թափառումների ընթացքում Ֆրանցիսկոսը թյուրիմացության առաջացավ հոգևորականների ներկայացուցիչների կողմից: Նա աքսորվեց հերետիկոսական հայացքների համար, և նրա բոլոր գրքերը, որոնք տպագրվել էին կաթոլիկ փողերով, այրվեցին:
Դրանից հետո գիտնականը գործնականում չի զբաղվում գրքերի տպագրությամբ ՝ աշխատելով Պրահայում միապետ Ֆերդինանդի 1-ին դատարանում ՝ որպես այգեպան կամ բժիշկ:
Փիլիսոփայություն և կրոն
Կրոնական գործերի վերաբերյալ իր մեկնաբանություններում Սկարինան իրեն ցույց տվեց որպես փիլիսոփա-հումանիստ ՝ փորձելով կրթական գործունեություն ծավալել:
Տպիչը ցանկանում էր, որ իր օգնությամբ մարդիկ ավելի կրթված դառնային: Իր կենսագրության ողջ ընթացքում նա կոչ էր անում ժողովրդին տիրապետել գրագիտությանը:
Հարկ է նշել, որ պատմաբանները դեռ չեն կարող համաձայնության գալ Ֆրանցիսկոսի կրոնական պատկանելության վերաբերյալ: Միևնույն ժամանակ, հուսալիորեն հայտնի է, որ նրան բազմիցս անվանել են չեխ հավատուրաց և հերետիկոս:
Սկարինայի որոշ կենսագիրներ հակված են հավատալու, որ նա կարող էր լինել Արևմտյան Եվրոպայի քրիստոնեական եկեղեցու հետևորդ: Այնուամենայնիվ, կան շատերը, ովքեր գիտնականին համարում են Ուղղափառության կողմնակից:
Ֆրանցիսկ Սկարինային վերագրվող երրորդ և ամենաակնհայտ կրոնը բողոքականությունն է: Այս հայտարարությանն աջակցում են բարեփոխիչների, այդ թվում ՝ Մարտին Լյութերի հետ հարաբերությունները, ինչպես նաև Անսբախի Բրանդենբուրգյան Կնիգսբերգի դուքս Ալբրեխտի դուքսի ծառայությունը:
Անձնական կյանքի
Գրեթե ոչ մի տեղեկություն չի պահպանվել Ֆրանցիսկ Սկարինայի անձնական կյանքի մասին: Հուսալիորեն հայտնի է, որ նա ամուսնացած էր Մարգարիտա անունով վաճառականի այրու հետ:
Skaryna- ի կենսագրության մեջ կա տհաճ դրվագ `կապված նրա ավագ եղբոր հետ, որը մահից հետո մեծ տպագրություններ թողեց առաջին տպիչի վրա:
Դա տեղի է ունեցել 1529 թվականին, երբ Ֆրենսիսը կորցրեց իր կինը և ինքնուրույն մեծացրեց իր փոքրիկ որդուն ՝ Սիմեոնին: Լիտվայի իշխանի հրամանով անհաջող այրին ձերբակալվեց և ուղարկվեց բանտ:
Այնուամենայնիվ, իր եղբորորդու ջանքերի շնորհիվ Սկարինան կարողացավ ազատ արձակվել և ստանալ փաստաթուղթ, որը երաշխավորում էր նրա անձեռնմխելիությունը գույքից և դատական գործընթացներից:
Մահ
Լուսավորչի մահվան ստույգ ամսաթիվը մնում է անհայտ: Ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Ֆրենսիս Սկարինան մահացավ 1551 թվականին, քանի որ հենց այդ ժամանակ էր, որ նրա որդին Պրահա եկավ ժառանգության համար:
Տասնյակ փողոցներ և պողոտաներ անվանակոչվել են ՝ ի հիշատակ Բելառուսում փիլիսոփայի, գիտնականի, բժշկի և տպագրիչի նվաճումների, և բազմաթիվ հուշարձաններ են կանգնեցվել:
