Գրիգորի Էֆիմովիչ Ռասպուտինը (1869 - 1916) պարադոքսալ անձնավորություն էր իր կենդանության օրոք և մահվանից հետո շարունակում էր մնալ այդպիսին ՝ չնայած նրա մահից անցած դարերի ընթացքում տպագրված տասնյակ գրքերի և հոդվածների: Մինչև քսաներորդ դարի վերջը, փաստական նյութերի բացակայության պատճառով, Ռասպուտինի մասին գրականությունը նկարում էր նրան կամ որպես Ռուսաստանը կործանած այլասերված դև, կամ որպես սուրբ անմեղ նահատակ: Դա կախված էր մասամբ հեղինակի անհատականությունից, մասամբ ՝ սոցիալական կարգից:
Հետագա աշխատանքները շատ հստակություն չեն ավելացնում: Նրանց հեղինակները հաճախ սայթաքում են բանաստեղծությունների մեջ ՝ չխնայելով հակառակորդներին: Ավելին, թեմայի մշակումն ստանձնեցին այնպիսի օդիոզ գրողներ, ինչպիսիք են Է. Ռաձինսկին: Նրանք պետք է պարզեն ճշմարտությունը վերջին տեղում, գլխավորը ցնցող է, կամ, ինչպես այժմ նորաձեւ է ասել, գովազդը: Իսկ Ռասպուտինի կյանքն ու նրա մասին խոսակցությունները ցնցելու հիմքեր տվեցին:
Քիչ թե շատ օբյեկտիվ ուսումնասիրությունների հեղինակները գրեթե համընդհանուր կերպով ընդունում են, որ, չնայած հետազոտության խորությանը, նրանց չի հաջողվել ընկալել Ռասպուտին երեւույթը: Այսինքն ՝ փաստերը հավաքվել ու վերլուծվել են, բայց անհնար է պարզել դրանց առաջացման պատճառները: Թերեւս ապագայում հետազոտողները ավելի բախտավոր կլինեն: Հնարավոր է նաև մեկ այլ բան. Ճիշտ են նրանք, ովքեր հավատում են, որ Ռասպուտինի առասպելը ստեղծվել է ամբողջ քաղաքական սպեկտրի ռուս ընդդիմադիրների կողմից: Ռասպուտինը իդեալական կերպար էր թագավորական ընտանիքի և Ռուսաստանի ամբողջ կառավարության հասցեին անուղղակի, բայց սուր և կեղտոտ քննադատության համար: Ի վերջո, նա գայթակղեց ցարինային, նրա նշանակմամբ նախարարներ և ղեկավարում է ռազմական գործողությունները և այլն: Բոլոր շերտերի հեղափոխականները հաշվի են առել, որ ցարի ուղղակի քննադատությունը գյուղացիական Ռուսաստանի համար անընդունելի է և դիմել է այլ մեթոդի:
1. Երբ Գրիշան դեռ երիտասարդ էր, նա բացահայտեց ձիերի գողության արարքը: Լսելով իր հոր և համագյուղացիների խոսակցությունը աղքատներից մեկի ձիին անհաջող որոնելու մասին, տղան մտավ սենյակ և ուղիղ ցույց տվեց ներկաներից մեկին: Կասկածյալին լրտեսելուց հետո ձին հայտնաբերվեց նրա բակում, իսկ Ռասպուտինը պայծառատես դարձավ:
Համագյուղացիների հետ
2. 18 տարեկանում ամուսնանալուց հետո Ռասպուտինը չի վարել կյանքի ամենա արժանապատիվ ձևը. Նա չի խուսափել կանանց հասարակությունից, խմելուց և այլն: Աստիճանաբար նա սկսեց տոգորվել կրոնական ոգով, ուսումնասիրեց Սուրբ Գրությունները և գնաց սրբավայրեր: Ուխտատեղիներից մեկի ճանապարհին Գրիգորը հանդիպեց հոգեբանական ակադեմիայի ուսանողուհի Մալյուտա Սոբորովսկուն: Սկուրատովսկին երկար խոսակցություններից հետո համոզեց Գրիգորիին խռովարար կյանքով չփչացնել իր կարողությունները: Հանդիպումը մեծ ազդեցություն ունեցավ Ռասպուտինի հետագա կյանքի վրա, և Սոբորովսկին հայտնվեց Մոսկվայում, թողեց վանական ծառայությունը և սպանվեց Սուխարևկայի հարբած ծեծկռտուքի արդյունքում:
3. 10 տարի շարունակ Ռասպուտինը ուխտագնացություն կատարեց դեպի սուրբ վայրեր: Նա այցելեց ոչ միայն Ռուսաստանի բոլոր նշանակալից սրբավայրերը, այլ նաև այցելեց Աթոս և Երուսաղեմ: Նա ցամաքով ճանապարհորդում էր բացառապես ոտքով, սայլի վրա նստում էր միայն այն դեպքում, եթե տերը իրեն հրավիրում էր: Նա ողորմություն էր ուտում, իսկ աղքատ վայրերում իր սնունդը մշակում էր տերերի համար: Իր ուխտագնացությունների ժամանակ նա աչքերը և ականջները բաց էր պահում և համոզվում, որ վանականությունը բավականին ցուցամոլ բան է: Գրիգորը նույնպես զուտ բացասական կարծիք ուներ եկեղեցու հովիվների մասին: Նա բավական լավ տիրապետում էր Սուրբ Գրություններին և ուներ բավականաչափ աշխույժ միտք ՝ զսպելու ցանկացած եպիսկոպոսի ամբարտավանությունը:
4. Սանկտ Պետերբուրգ կատարած իր առաջին այցի ժամանակ Ռասպուտինը ստիպված էր զրուցել միանգամից հինգ եպիսկոպոսների հետ: Եկեղեցու բարձրաստիճան սպասավորների բոլոր փորձերը սիբիրյան գյուղացուն շփոթեցնել կամ նրան բռնել աստվածաբանական հարցերի հակասությունների մեջ `ապարդյուն էին: Եվ Ռասպուտինը վերադարձավ Սիբիր - նա կարոտել էր իր ընտանիքը:
5. Գրիգորի Ռասպուտինը փողին վերաբերվում էր մի կողմից ՝ որպես նախանձախնդիր գյուղացի - նա իր ընտանիքի համար տուն էր կառուցում, իր սիրելիներին էր տրամադրում, իսկ մյուս կողմից ՝ որպես իսկական ասկետ: Նա պահում էր, ինչպես հին ժամանակներում Ֆրանսիայում, բաց մի տուն, որտեղ յուրաքանչյուրը կարող էր ուտել և ապաստան գտնել: Եվ հարուստ վաճառականի կամ բուրժուայի հանկարծակի ներդրումը կարող էր անմիջապես բաշխել տան կարիք ունեցողներին: Միևնույն ժամանակ, նա արհամարհանքով նետեց թղթադրամների կապոցները սեղանի դարակում, և աղքատների փոքր փոփոխությունը պատվեց երկար երախտագիտության արտահայտություններով:
6. Իր երկրորդ այցը Սանկտ Պետերբուրգ, Ռասպուտինը կարող էր պաշտոնական ձևակերպվել որպես հին հռոմեական հաղթանակ: Նրա ժողովրդականությունը հասավ նրան, որ մարդկանց բազմությունը կիրակնօրյա ծառայություններից հետո նրանից նվերներ էր ակնկալում: Նվերները պարզ և էժան էին. Կոճապղպեղը, շաքարի կտորները կամ թխվածքաբլիթները, թաշկինակներ, մատանիներ, ժապավեններ, փոքրիկ խաղալիքներ և այլն: բայց նվերների մեկնաբանությունների ամբողջ հավաքածու կար. Ոչ բոլոր կոճապղպեղներն էին կանխատեսում «քաղցր» երջանիկ կյանք, և ոչ բոլոր մատանիներն էին նախանշում ամուսնությունը:
7. Թագավորական ընտանիքի հետ շփվելիս Ռասպուտինը բացառություն չէր: Նիկոլայ II- ը, նրա կինը և դուստրերը սիրում էին ընդունել ամեն տեսակի գուշակներ, թափառողներ, էջեր և սուրբ հիմարներ: Ուստի, Ռասպուտինի հետ նախաճաշերը և ընթրիքները կարող են բացատրվել թագավորական ընտանիքի անդամների ՝ հասարակ մարդկանցից մեկի հետ շփվելու ցանկությամբ:
Թագավորական ընտանիքում
8. Կազանի ազնվական բնակիչ Օլգա Լախտինայի Ռասպուտինի բուժման մասին տեղեկությունները բավականին հակասական են: Բժիշկները ՝ ինչպես ռուս, այնպես էլ արտասահմանցի, ապարդյուն բուժում էին նրան նրա թուլացնող նեվրաստենիայի համար: Ռասպուտինը կարդաց մի քանի աղոթք նրա վրա և առողջացրեց նրան ֆիզիկապես: Դրանից հետո նա ավելացրեց, որ թույլ հոգին կկործանի Լախտինան: Կինն այնքան մոլեռանդորեն հավատում էր Գրեգորիի հիանալի ունակություններին, որ նա սկսեց ջերմեռանդորեն երկրպագել նրան և կուռքի մահից անմիջապես հետո մահացավ գժանոցում: Հոգեբանության և հոգեբուժության այսօրվա գիտելիքների ֆոնին միանգամայն հնարավոր է ենթադրել, որ և՛ հիվանդությունը, և՛ Լախտինայի բուժումը պայմանավորված էին հոգեկան բնույթի պատճառներով:
9. Ռասպուտինը շատ կանխատեսումներ արեց, որոնց մեծ մասը շատ անորոշ տեսքով («Ձեր դուման երկար չի ապրի». Եւ այն ընտրվեց 4 տարի ժամկետով և այլն): Բայց հրատարակիչը և, ինչպես ինքն էր իրեն անվանում, հասարակական գործիչ Ա. Վ. Ֆիլիպպովը բավականին որոշակի գումար վաստակեցին ՝ հրապարակելով Ռասպուտինի կանխատեսումների վեց բրոշյուր: Ավելին, մարդիկ, ովքեր բրոշյուր կարդալով, կանխատեսումները համարում էին շառլատանականություն, անմիջապես ընկնում էին Ավագի կախարդանքի տակ, երբ դրանք լսում էին նրա շրթունքներից:
10. 1911 թվականից Ռասպուտինի գլխավոր թշնամին նրա հովանավորն ու ընկերն էր ՝ Հիերոմոնկ Իլիոդորը (Սերգեյ Տրուֆանով): Իլիոդորը նախ տարածում էր կայսերական ընտանիքի անդամների նամակները Ռասպուտինին, որոնց բովանդակությունը գոնե երկիմաստ կարելի է գնահատել: Հետո նա հրատարակեց «Գրիշա» գիրքը, որում նա ուղղակիորեն մեղադրեց կայսրուհուն Ռասպուտինի հետ համատեղ կյանքի մեջ: Իլիոդորը վայելում էր այնպիսի ոչ պաշտոնական աջակցություն բարձրագույն բյուրոկրատիայի և ազնվականության շրջանակներում, որ Նիկոլայ II- ը դրվեց իրեն արդարացնելու դիրքում: Իր բնավորությամբ սա միայն սրեց իրավիճակը. Ի պատասխան մեղադրանքների ՝ նա ինչ-որ բան փնթփնթաց իր անձնական կյանքի մասին ...
Ռասպուտին, Իլիոդոր և Հերմոգենես: Դեռ ընկերներ ...
11. Ռասպուտինի սարսափելի սեքսուալության մասին առաջինը խոսեց Պոկրովսկոե գյուղի Ռասպուտին տան եկեղեցու ռեկտոր Պետեր Օստրումովը: Երբ Գրիգորին հայրենիք կատարած իր այցելություններից մեկի ժամանակ առաջարկեց հազարավոր ռուբլի նվիրել եկեղեցու կարիքների համար, Օստրումովը, իր պատկերացումներով, որոշեց, որ հեռվից հյուրը ցանկանում է իր տեղը հաց վերցնել, սկսեց զանգել Ռասպուտինի Խլիստիի մասին: Օստրումովը, ինչպես ասում են, անցավ ՀԴՄ-ով. Խլիստներն առանձնանում էին չափազանց սեռական ձեռնպահությամբ, և այդպիսի ազդակները չէին կարող գայթակղել այն ժամանակվա Պետերբուրգը: Ռասպուտինի «Խլիստի» -ի գործը երկու անգամ բացվեց, և երկու անգամ անհարմար փչվեց ՝ առանց ապացույցներ գտնելու:
12. Դոն Ամինադոյի «Եվ նույնիսկ խեղճ կուպիդոսը / առաստաղից անհարմար նայում / վերնագրված հիմարին, / մարդու մորուքին» զրոյից չէին հայտնվում: 1910 թվականին Ռասպուտինը դարձավ տիկնանց սրահների հաճախակի. Իհարկե, մարդը կարող է մուտք գործել արքայական բնակարաններ:
13. Հայտնի գրող Թեֆին նկարագրեց Ռասպուտինին գայթակղելու իր փորձը (իհարկե, միայն Վասիլի Ռոզանովի խնդրանքով) դպրոցական աղջկա համար ավելի համապատասխան իմաստով, քան թե Թեֆֆիի հայտնի սրտաճմլիկին: Ռոզանովը երկու անգամ նստեց շատ գեղեցիկ Թեֆիին Ռասպուտինի ձախ կողմում, բայց հեղինակի ամենամեծ ձեռքբերումը Երեցի ինքնագիրն էր: Դե, իհարկե, նա գիրք է գրել այս արկածի մասին, այս տիկինը չի կարոտել նրան:
Միգուցե Ռոզանովը պետք է Թեֆիին դնե՞ր Ռասպուտինի դիմաց:
14. Ռասպուտինի բուժիչ ազդեցությունը հեմոֆիլիայով տառապող areարեվիչ Ալեքսեյի վրա հաստատում են նույնիսկ Գրիգորիի առավել բուռն ատողները: Թագավորական ընտանիքի բժիշկներ Սերգեյ Բոտկինը և Սերգեյ Ֆեդորովը առնվազն երկու անգամ պարզել են իրենց սեփական անզորությունը տղայի արյունահոսությամբ: Երկու անգամ էլ Ռասպուտինը բավական աղոթքներ ուներ արյունահոսող Ալեքսեյին փրկելու համար: Պրոֆեսոր Ֆեդորովը ուղղակիորեն գրեց իր փարիզցի գործընկերոջը, որ որպես բժիշկ ինքը չի կարող բացատրել այս երեւույթը: Տղայի վիճակը կայուն բարելավվեց, բայց Ռասպուտինի սպանությունից հետո Ալեքսեյը կրկին թուլացավ և ծայրաստիճան ցավոտ:
Areարեվիչ Ալեքսեյ
15. Ռասպուտինը ծայրաստիճան բացասական վերաբերմունք ուներ Պետդումայի տեսքով ներկայացուցչական ժողովրդավարության նկատմամբ: Նա պատգամավորներին խոսեց խոսողներ ու խոսողներ: Նրա կարծիքով, պետք է որոշի կերակրողը, այլ ոչ թե մասնագետները, ովքեր գիտեն օրենքները:
16. Արդեն տարագրության մեջ գտնվող վերջին կայսրուհի Լիլի Դենի ընկերուհին սոցիալական միջոցառման ժամանակ փորձեց բացատրել Ռասպուտին ֆենոմենը ՝ օգտագործելով բրիտանացիների համար հասկանալի օրինակ: Գնահատելով երկու երկրների հարաբերական չափերը ՝ նա հռետորական հարց տվեց, ինչպես իրեն թվում էր, հարց. Ինչպե՞ս կվերաբերվեն մառախլապատ Ալբիոնի բնակիչները մի մարդու, որը Լոնդոնից Էդինբուրգ էր գնում (530 կմ) ոտքով (Օ Oh, կանանց տրամաբանություն): Նրան անմիջապես տեղեկացրին, որ ճանապարհին այդպիսի ուխտավորին մահապատժի կենթարկեն թափառության համար, քանի որ մտքում գտնվող մարդը կամ գնացքով կանցնի կղզին, կամ կմնա տանը: Իսկ Ռասպուտինը հայրենի գյուղից ավելի քան 4000 կմ ճանապարհ անցավ Կիև, որպեսզի հասնի Կիև-Պեչերսկի լավրա:
17. Թերթերի վարքը Ռասպուտինի մահից հետո Ռուսաստանի կրթված հասարակության վիճակի հիանալի բնութագիր է: Լավ լրագրողները, ովքեր կորցրել էին ոչ միայն ողջախոհության, այլև տարրական մարդկային պարկեշտության բոլոր մնացորդները, «Ռասպուտինիադա» խորագրի ներքո տպագրում էին ամենաթյուր հերյուրանքները: Բայց նույնիսկ աշխարհահռչակ հոգեբույժ Վլադիմիր Բեխտերևը, որը երբեք չէր շփվել Գրիգորի Ռասպուտինի հետ, մի քանի մասով հարցազրույց տվեց նրա մասին ՝ քննարկելով դաժանորեն սպանված մարդու «սեռական հիպնոտիզմը»:
Բացահայտող լրագրության նմուշ
18. Ռասպուտինը ոչ մի կերպ ատամնաբույժ չէր, բայց նա խմեց բավական չափավոր: 1915-ին նա իբր անպարկեշտ ծեծկռտուք է կազմակերպել մոսկովյան Յար ռեստորանում: Այս մասին ոչ մի փաստաթուղթ չի պահպանվել արխիվներում, չնայած որ Մոսկվայի անվտանգության վարչությունը վերահսկում էր Ռասպուտինին: Այս ծեծկռտուքը նկարագրող միայն մի նամակ կա, որն ուղարկվել է 1915-ի ամռանը (3,5 ամիս անց): Նամակի հեղինակը վարչության պետ, գնդապետ Մարտինովն էր, այն ուղղված էր ներքին գործերի նախարարի օգնական ministerունկովսկուն: Վերջինս հայտնի է նրանով, որ օգնել է Իլիոդորի (Տրուֆանով) ամբողջական արխիվը արտերկիր տեղափոխելուն և Ռասպուտինի դեմ բազմիցս սադրանքներ կազմակերպելուն:
19. Գրիգորի Ռասպուտինը սպանվեց 1916 թվականի հոկտեմբերի 16-ի լույս 17-ի գիշերը: Սպանությունը տեղի է ունեցել իշխան Յուսուպովի պալատում. Դա դավադրության հոգին հենց արքայազն Ֆելիքս Յուսուպովն էր: Իշխան Արքայազն Ֆելիքսից բացի, սպանությանը մասնակցում էին Դումայի պատգամավոր Վլադիմիր Պուրիշկևիչը, մեծ իշխան Դմիտրի Պավլովիչը, կոմս Սումարոկով-Էլստոնը, բժիշկ Ստանիսլավ Լազովերտը և լեյտենանտ Սերգեյ Սուխոտինը: Յուսուպովը կեսգիշերից հետո Ռասպուտինին բերեց իր պալատ և հյուրասիրեց թունավոր տորթերով և գինով: Թույնը չի աշխատել: Երբ Ռասպուտինը պատրաստվում էր հեռանալ, իշխանը կրակեց նրա մեջքին: Վերքը մահացու չէր, և Ռասպուտինը, չնայած գլխիկով գլխին հասցված մի քանի հարվածներին, կարողացավ նկուղի հատակից դուրս ցատկել փողոց: Այստեղ Պուրիշկևիչն արդեն կրակում էր նրա վրա. Երեք կրակոց անցավ, չորրորդը ՝ գլխին: Ոտքով հարվածելով դիակին, մարդասպանները վերցրին այն պալատից և նետեցին սառցե անցքը: Բուն պատիժը կրել են միայն Դմիտրի Պավլովիչը (Պետրոգրադը լքելու արգելք, այնուհետև զորքեր ուղարկելու արգելք) և Պուրիշկևիչը (Բելը ձերբակալվել և ազատ է արձակվել արդեն խորհրդային իշխանության ներքո):
20. 1917-ին հեղափոխական զինվորները ժամանակավոր կառավարությունից պահանջեցին, որ թույլ տա գտնել և պեղել Ռասպուտինի գերեզմանը: Լուրեր էին պտտվում զարդերի մասին, որոնք կայսրուհին և նրա դուստրը դնում էին դագաղի մեջ: Դագաղի գանձերից հայտնաբերվել է միայն կայսերական ընտանիքի անդամների նկարներով պատկերակ, բայց Պանդորայի արկղը բացվել է ՝ ուխտագնացություն սկսվեց դեպի Ռասպուտինի գերեզման: Որոշվեց որոշմամբ գաղտնի հանել դագաղը դիակի հետ միասին Պետրոգրադից և թաղել այն մեկուսի վայրում: 1917 թվականի մարտի 11-ին դագաղով մեքենան դուրս եկավ քաղաքից: Դեպի Պիսկարյովկա տանող ճանապարհին մեքենան փչացավ, և հուղարկավորության խումբը որոշեց այրել Ռասպուտինի դիակը հենց ճանապարհի մոտ: