Ֆրենսիս Բեկոն

Ֆրենսիս Բեկոն (1561-1626) - անգլիացի փիլիսոփա, պատմաբան, քաղաքական գործիչ, իրավաբան, էմպիրիզմի և անգլիական մատերիալիզմի հիմնադիր: Նա բացառապես արդարացված և ապացույցների վրա հիմնված գիտական ​​մոտեցման կողմնակից էր:

Սքոլաստիկները դեմ են դոգմատիկ իջեցմանը ինդուկտիվ մեթոդով, որը հիմնված է փորձարարական տվյալների ռացիոնալ վերլուծության վրա:

Ֆրենսիս Բեկոնի կենսագրության մեջ կան շատ հետաքրքիր փաստեր, որոնց մասին մենք կխոսենք այս հոդվածում:

Այսպիսով, ահա Բեկոնի կարճ կենսագրությունը:

Ֆրենսիս Բեկոնի կենսագրությունը

Ֆրենսիս Բեկոնը ծնվել է 1561 թվականի հունվարի 22-ին Մեծ Լոնդոնում: Նա մեծացել և մեծացել է հարուստ ընտանիքում: Նրա հայրը ՝ սըր Նիկոլասը, պետության ամենաազդեցիկ ազնվականներից էր, իսկ մայրը ՝ Աննան, հումանիստ Էնթոնի Քուքի դուստրն էր, ով դաստիարակեց Անգլիայի և Իռլանդիայի թագավոր Էդվարդին:

Մանկություն և երիտասարդություն

Ֆրենսիսի անհատականության զարգացման վրա լուրջ ազդեցություն ունեցավ նրա մայրը, որը գերազանց կրթություն ուներ: Կինը գիտեր հին հունարեն, լատիներեն, ֆրանսերեն և իտալերեն, որի արդյունքում նա թարգմանեց տարբեր կրոնական գործեր անգլերեն:

Աննան նախանձախնդիր պուրիտան էր ՝ անգլիացի բողոքական, որը չէր ճանաչում պաշտոնական եկեղեցու հեղինակությունը: Նա սերտորեն ծանոթ էր առաջատար կալվինիստների հետ, որոնց հետ նա նամակագրական կապ էր հաստատել:

Բեկոնների ընտանիքում բոլոր երեխաները խրախուսվում էին բծախնդրորեն ուսումնասիրել աստվածաբանական վարդապետությունները, ինչպես նաև հավատարիմ մնալ կրոնական սովորույթներին: Ֆրենսիսն ուներ լավ մտավոր ունակություններ և գիտելիքների ծարավ, բայց նա այնքան էլ առողջ չէր:

Երբ տղան 12 տարեկան էր, նա ընդունվեց Քեմբրիջի Սուրբ Երրորդության քոլեջ, որտեղ սովորեց շուրջ 3 տարի: Մանկությունից նա հաճախ էր ներկա լինում քաղաքական թեմաներով զրույցների ժամանակ, քանի որ շատ հայտնի պաշտոնյաներ էին գալիս նրա հոր մոտ:

Հետաքրքիր փաստ է այն, որ քոլեջն ավարտելուց հետո Բեկոնը սկսեց բացասաբար խոսել Արիստոտելի փիլիսոփայության մասին ՝ համարելով, որ իր գաղափարները լավ են միայն վերացական վեճերի համար, բայց առօրյա կյանքում ոչ մի օգուտ չեն բերում:

1576-ի ամռանը, իր հովանավորչության շնորհիվ, որը ցանկանում էր իր որդուն պատրաստել պետությանը ծառայելու, Ֆրենսիսը ուղարկվեց արտերկիր ՝ Ֆրանսիայում Անգլիայի դեսպանի ՝ Սըր Պոլեի հետախուզության կազմում: Սա օգնեց Բեկոնին մեծ փորձ ձեռք բերել դիվանագիտության ոլորտում:

Քաղաքականություն

Ընտանիքի ղեկավարի մահից հետո 1579 թվականին Ֆրանցիսկոսը ֆինանսական դժվարություններ ունեցավ: Կենսագրության պահին նա որոշել է իրավաբանություն սովորել փաստաբանների դպրոցում: 3 տարի անց տղան դարձավ իրավաբան, իսկ հետո ՝ խորհրդարանի անդամ:

Մինչև 1614 թվականը Բեկոնը ակտիվորեն մասնակցում էր Համայնքների պալատի նստաշրջանների բանավեճերին ՝ ցուցադրելով գերազանց հռետորաբանություն: Fromամանակ առ ժամանակ նա նամակներ էր պատրաստում Եղիսաբեթ թագուհուն 1-ին, որով փորձում էր օբյեկտիվորեն տրամաբանել որոշակի քաղաքական իրավիճակի մասին:

30 տարեկան հասակում Ֆրենսիսը դառնում է թագուհու սիրելիի ՝ Էսեքսի կոմսի խորհրդական: Նա իրեն ցույց տվեց, որ իսկական հայրենասեր է, քանի որ երբ 1601 թվականին Էսեքսը ցանկանում էր պետական ​​հեղաշրջում իրականացնել, Բեկոնը, լինելով փաստաբան, դատարանում մեղադրեց նրան պետական ​​դավաճանության մեջ:

Timeամանակի ընթացքում քաղաքական գործիչը սկսեց ավելի հաճախ քննադատել Էլիզաբեթ 1-ի գործողությունները, այդ պատճառով նա խայտառակ եղավ թագուհու համար և չէր կարող հույս դնել կարիերայի սանդուղքով վեր բարձրանալու վրա: Ամեն ինչ փոխվեց 1603 թվականին, երբ իշխանության եկավ Հակոբ 1 Ստյուարտը:

Նոր միապետը բարձր գնահատեց Ֆրենսիս Բեկոնի ծառայությունը: Նա նրան մեծարեց Վերուլամի բարոնի և Սուրբ Ալբանսի վիկոնտի ասպետությամբ և կոչումներով:

1621 թվականին Բեկոնը բռնվեց կաշառք վերցնելիս: Նա չհերքեց, որ մարդիկ, որոնց գործերը վարում էր դատարանում, հաճախ իրեն նվերներ էին տալիս: Այնուամենայնիվ, նա նշեց, որ դա ոչ մի կերպ չի ազդել դատավարության ընթացքի վրա: Այնուամենայնիվ, փիլիսոփային զրկեցին բոլոր պաշտոններից և նույնիսկ արգելեցին ներկայանալ դատարան:

Փիլիսոփայություն և ուսուցում

Ֆրենսիս Բեկոնի հիմնական գրական աշխատանքը համարվում է «Փորձեր, կամ բարոյական և քաղաքական ցուցումներ»: Հետաքրքիր փաստ է այն, որ այս ստեղծագործությունը գրելու համար նրան 28 տարի պահանջվեց:

Դրանում հեղինակը անդրադարձել է մարդուն բնորոշ բազմաթիվ խնդիրներին և հատկություններին: Մասնավորապես, նա արտահայտեց իր գաղափարները սիրո, ընկերության, արդարության, ընտանեկան կյանքի և այլնի մասին:

Հարկ է նշել, որ չնայած Բեկոնը տաղանդավոր իրավաբան և քաղաքական գործիչ էր, փիլիսոփայությունն ու գիտությունը նրա հիմնական հոբբին էին ամբողջ կյանքի ընթացքում: Նա քննադատաբար էր վերաբերվում այն ​​ժամանակաշրջանում ծայրաստիճան սիրված արիստոտելյան դեդուկցիան:

Փոխարենը, Ֆրենսիսը առաջարկեց նոր մտածելակերպ: Մատնանշելով գիտության անմխիթար վիճակը ՝ նա նշեց, որ մինչ այդ օրը բոլոր գիտական ​​հայտնագործությունները կատարվել են պատահականորեն, և ոչ թե մեթոդական: Շատ ավելի շատ հայտնագործություններ կարող են լինել, եթե գիտնականները ճիշտ մեթոդ օգտագործեն:

Ըստ մեթոդի ՝ Բեկոնը նկատի ուներ ուղին ՝ այն անվանելով հետազոտության հիմնական միջոց: Նույնիսկ ճանապարհով քայլող կաղ մարդը կհասցնի առողջ մարդուն, որը դուրս է գալիս ճանապարհի երթևեկից:

Գիտական ​​գիտելիքները պետք է հիմնված լինեն ինդուկցիայի վրա `տրամաբանական եզրակացության գործընթացը, որը հիմնված է որոշակի դիրքից ընդհանուր դիրքի անցման վրա, և փորձը` տեսություն հաստատելու, հերքելու կամ հաստատելու կարգ:

Ինդուկցիան շրջակա աշխարհից գիտելիքներ է ստանում տեսության փորձերի, դիտարկման և ստուգման միջոցով, և ոչ թե Արիստոտելի նույն գործերի մեկնաբանությունից, օրինակ.

Ձգտելով զարգացնել «իսկական ինդուկցիան», Ֆրենսիս Բեկոնը փնտրեց ոչ միայն փաստեր ՝ եզրակացությունը հաստատելու համար, այլև փաստեր ՝ այն հերքելու համար: Այսպիսով, նա ցույց տվեց, որ իսկական գիտելիքները բխում են զգայական փորձից:

Նման փիլիսոփայական դիրքը կոչվում է էմպիրիզմ, որի նախնին, ըստ էության, Բեկոնն էր: Փիլիսոփան նաև խոսեց այն խոչընդոտների մասին, որոնք կարող են կանգնել գիտելիքների ճանապարհին: Նա հայտնաբերեց մարդկային սխալների 4 խումբ (կուռքեր).

• 1-ին տեսակ - տոհմի կուռքեր (սխալներ, որոնք թույլ են տվել անձը իր անկատարության պատճառով):
• 2-րդ տեսակ - քարանձավային կուռքեր (նախապաշարմունքներից բխող սխալներ):
• 3-րդ տեսակ - հրապարակի կուռքերը (լեզվի օգտագործման անճշտությունների պատճառով ծնված սխալներ):
• 4-րդ տիպ `թատրոնի կուռքեր (սխալներ, որոնք թույլ են տրվել իշխանություններին, համակարգերին կամ հաստատված ավանդույթներին կույր հետեւելու պատճառով):

Ֆրենսիսի կողմից ճանաչողության նոր մեթոդի հայտնաբերումը նրան դարձրեց նոր ժամանակների գիտական ​​մտքի ամենամեծ ներկայացուցիչներից մեկը: Այնուամենայնիվ, նրա կենդանության ընթացքում փորձարարական գիտության ներկայացուցիչները մերժեցին ինդուկտիվ ճանաչողության նրա համակարգը:

Հետաքրքիր է, որ Բեկոնը մի շարք կրոնական գրությունների հեղինակ է: Իր աշխատանքներում նա քննարկում էր տարբեր կրոնական հարցեր ՝ խստորեն քննադատելով սնահավատությունները, նշանները և Աստծո գոյության ժխտումը: Նա ասաց, որ «մակերեսային փիլիսոփայությունը մարդկային միտքը հակում է դեպի աթեիզմ, մինչդեռ փիլիսոփայության խորքերը մարդկային միտքը դարձնում են դեպի կրոն»:

Անձնական կյանքի

Ֆրենսիս Բեկոնն ամուսնացել է 45 տարեկան հասակում: Հետաքրքիր է, որ հարսանիքի պահին նրա ընտրյալը ՝ Ալիս Բեռնհեմը, հազիվ 14 տարեկան էր: Աղջիկը Լոնդոնի երեց Բենեդիկտ Բայրնեմի այրիի դուստրն էր:

Նորապսակները օրինականացրեցին իրենց հարաբերությունները 1606 թվականի գարնանը: Այնուամենայնիվ, այս միությունում ոչ մի երեխա չի ծնվել:

Մահ

Իր կյանքի վերջին տարիներին մտածողը ապրում էր իր կալվածքներում ՝ զբաղվելով բացառապես գիտական ​​և գրավոր գործունեությամբ: Ֆրենսիս Բեկոնը մահացավ 1626 թվականի ապրիլի 9-ին ՝ 65 տարեկան հասակում:

Գիտնականի մահը տեղի է ունեցել անհեթեթ պատահարի արդյունքում: Քանի որ նա լրջորեն ուսումնասիրեց տարատեսակ բնական երեւույթները, տղամարդը որոշեց եւս մեկ փորձ կատարել: Նա ցանկանում էր ստուգել, ​​թե որքանով է ցուրտը դանդաղեցնում քայքայման գործընթացը:

Գնելով հավի դիակ ՝ Բեկոնը թաղեց այն ձյան մեջ: Ձմռանը դրսում որոշ ժամանակ անցկացնելուց հետո նա լուրջ մրսել է: Հիվանդությունն այնքան արագ զարգացավ, որ գիտնականը մահացավ իր փորձի մեկնարկից 5-րդ օրը:

Լուսանկարը ՝ Ֆրենսիս Բեկոնի

Դիտեք տեսանյութը: թեմա 15. Դադա և Սյուրռեալիզմ. Նարեկ Ավետիսյան (Մայիս 2025).