Սոկրատես - հին հույն փիլիսոփա, որը հեղափոխություն արեց փիլիսոփայության մեջ: Հայեցակարգերի (մաեվտիկա, դիալեկտիկա) վերլուծության իր եզակի մեթոդով նա փիլիսոփաների ուշադրությունը հրավիրեց ոչ միայն մարդու անհատականության ըմբռնման վրա, այլև տեսական գիտելիքների զարգացմանը ՝ որպես մտածողության առաջատար ձևի:
Սոկրատեսի կենսագրությունը լի է բազմաթիվ հետաքրքիր փաստերով: Դրանցից առավել հետաքրքրաշարժը մենք նկարագրեցինք առանձին հոդվածում:
Այսպիսով, ձեր առջև Սոկրատեսի կարճ կենսագրությունն է:
Սոկրատեսի կենսագրությունը
Սոկրատեսի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ: Ենթադրվում է, որ նա ծնվել է մ.թ.ա 469 թվականին: Աթենքում: Նա մեծացավ և դաստիարակվեց Սոֆրոնիսկ անունով քանդակագործի ընտանիքում:
Սոկրատեսի մայրը ՝ Պանարետան, մանկաբարձուհի էր: Փիլիսոփան ուներ նաև ավագ եղբայր ՝ Պատրոկլեսը, որին ընտանիքի ղեկավարը կտակեց իր ժառանգության մեծ մասը:
Մանկություն և երիտասարդություն
Սոկրատեսը ծնվել է Ֆարգելյոնի 6-ին, «անմաքուր» օրը, որը հիմնարար դեր խաղաց նրա կենսագրության մեջ: Theամանակի օրենքների համաձայն, նա դարձավ Աթենքի կառավարության առողջության ցմահ քահանա ՝ առանց պահպանման:
Ավելին, հնագույն ժամանակահատվածում Սոկրատեսը կարող էր զոհաբերվել ժողովրդական ժողովի փոխադարձ համաձայնությամբ: Հին հույները կարծում էին, որ այս կերպ զոհաբերությունն օգնում է լուծել հասարակության խնդիրները:
Մեծանալով ՝ Սոկրատեսը գիտելիքներ ստացավ Դեյմոնից, Քոնոնից, enoենոնից, Անաքսագորասից և Արքելաուսից: Հետաքրքիր փաստ է այն, որ իր կենդանության օրոք մտածողը ոչ մի գիրք չի գրել:
Փաստորեն, Սոկրատեսի կենսագրությունը նրա ուսանողների և հետևորդների հիշողություններն են, որոնց թվում էր նաև հայտնի Արիստոտելը:
Գիտության և փիլիսոփայության հանդեպ ունեցած կիրքից բացի, Սոկրատեսը ակտիվ մասնակցություն է ունեցել հայրենիքի պաշտպանության գործում: Նա 3 անգամ մասնակցել է մարտական արշավների ՝ նախանձելի համարձակություն ցուցաբերելով ռազմի դաշտում: Հայտնի է դեպք, երբ նա փրկեց իր հրամանատար Ալքիբիադեսի կյանքը:
Սոկրատեսի փիլիսոփայությունը
Սոկրատեսը բանավոր կերպով բացատրում էր իր բոլոր մտքերը ՝ նախընտրելով չգրել դրանք: Նրա կարծիքով, նման ձայնագրությունները ոչնչացնում էին հիշողությունը և նպաստում այս կամ այն ճշմարտության իմաստի կորստին:
Նրա փիլիսոփայությունը հիմնված էր էթիկայի հասկացությունների և առաքինության տարբեր դրսևորումների վրա, ներառյալ գիտելիքը, քաջությունն ու ազնվությունը:
Սոկրատեսը պնդում էր, որ գիտելիքը առաքինություն է: Եթե մարդը չի կարող գիտակցել որոշակի հասկացությունների էությունը, ապա նա չի կարողանա առաքինի դառնալ, ցուցաբերել քաջություն, ազնվություն, սեր և այլն:
Սոկրատեսի ՝ Պլատոնի և Քսենոֆոնի աշակերտները տարբեր կերպ են նկարագրել մտածողի տեսակետները չարի վերաբերմունքի վերաբերյալ: Առաջինը նշում էր, որ Սոկրատեսը բացասական վերաբերմունք ուներ չարի նկատմամբ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ այն ուղղված էր թշնամու դեմ: Երկրորդն ասում էր, որ Սոկրատեսը չարիքն էր թույլ տալիս, եթե դա պատահում էր պաշտպանության նպատակով:
Հայտարարությունների նման հակասական մեկնաբանությունները բացատրվում են ուսուցման ձևով, որը բնորոշ էր Սոկրատեսին: Որպես կանոն, նա ուսանողների հետ շփվում էր երկխոսությունների միջոցով, քանի որ հենց հաղորդակցության այս ձևով էր ծնվում ճշմարտությունը:
Այդ պատճառով, զինվոր Սոկրատեսը հրամանատար Քսենոֆոնի հետ խոսեց պատերազմի մասին և քննարկեց չարը ՝ օգտագործելով թշնամու դեմ կռվելու օրինակներ: Պլատոնը, սակայն, խաղաղ աթենացի էր, ուստի փիլիսոփան նրա հետ կառուցեց բոլորովին այլ երկխոսություններ ՝ դիմելով այլ օրինակների:
Հարկ է նշել, որ բացի երկխոսություններից, Սոկրատեսի փիլիսոփայությունն ուներ մի շարք էական տարբերություններ, այդ թվում.
- ճշմարտության որոնման դիալեկտիկական, խոսակցական ձև;
- հասկացությունների սահմանում ինդուկտիվ եղանակով `հատուկից ընդհանուրի;
- որոնել ճշմարտությունը maieutics- ի միջոցով `առաջատար հարցերի միջոցով յուրաքանչյուր մարդու մեջ թաքնված գիտելիք արդյունահանելու արվեստ:
Երբ Սոկրատեսը ձեռնամուխ եղավ ճշմարտությունը գտնելու գործին, նա իր հակառակորդին ուղղեց մի շարք հարցեր, որից հետո զրուցակիցը կորավ և անսպասելի եզրակացությունների եկավ: Բացի այդ, մտածողը սիրում էր հակապատկերից երկխոսություն կառուցել, որի արդյունքում նրա հակառակորդը սկսեց հակասել իր իսկ «ճշմարտություններին»:
Սոկրատեսը համարվում էր ամենաիմաստուններից մեկը, մինչդեռ ինքը այդպես չէր մտածում: Հունական հայտնի ասացվածքը գոյատևել է մինչև օրս.
«Ես միայն գիտեմ, որ ես ոչինչ չգիտեմ, բայց դա ուրիշներն էլ չգիտեն»:
Սոկրատեսը չէր ձգտում մարդուն հիմարի կերպար ներկայացնել կամ նրան դժվար կացության մեջ դնել: Նա պարզապես ուզում էր ճշմարտությունը գտնել իր զրուցակցի հետ: Այսպիսով, նա և իր ունկնդիրները կարող էին սահմանել այնպիսի խորը հասկացություններ, ինչպիսիք են արդարությունը, ազնվությունը, խորամանկությունը, չարը, բարին և շատ ուրիշներ:
Արիստոտելը, որը Պլատոնի աշակերտն էր, որոշեց նկարագրել սոկրատական մեթոդը: Նա ասաց, որ սոկրատական հիմնական պարադոքսը սա է.
«Մարդկային առաքինությունը հոգեվիճակ է»:
Սոկրատեսը մեծ հեղինակություն էր վայելում իր հայրենակիցների հետ, ինչի արդյունքում նրանք հաճախ էին գալիս նրան գիտելիքների համար: Միևնույն ժամանակ, նա իր հետևորդներին պերճախոսություն կամ որևէ արհեստ չէր սովորեցնում:
Փիլիսոփան խրախուսում էր իր ուսանողներին առաքինություն ցուցադրել մարդկանց և հատկապես նրանց սիրելիներին:
Հետաքրքիր է, որ Սոկրատեսը չի վճարել իր ուսմունքների համար վճարը, ինչը դժգոհություն է առաջացրել շատ աթենացիների շրջանում: Դա պայմանավորված էր նրանով, որ այդ ժամանակ երեխաները սովորեցնում էին իրենց ծնողները: Սակայն երբ երիտասարդները լսեցին իրենց հայրենակցի իմաստության մասին, շտապեցին նրանից գիտելիքներ ստանալ:
Ավագ սերունդը վրդովվեց, որի արդյունքում առաջացավ ճակատագրական մեղադրանքը Սոկրատեսի համար «կաշառակեր երիտասարդությունը».
Հասուն մարդիկ պնդում էին, որ մտածողը երիտասարդներին հանում է իրենց ծնողների դեմ, ինչպես նաև վնասակար գաղափարներ է պարտադրում նրանց:
Մեկ այլ կետ, որը Սոկրատեսին մահվան հասցրեց, անպատիժ մեղադրանքն էր և այլ աստվածների պաշտամունքը: Նա ասաց, որ անարդար է մարդուն դատել իր գործողություններով, քանի որ չարիքը տեղի է ունենում տգիտության պատճառով:
Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր մարդու հոգում կա բարության տեղ, և դև հովանավորը բնորոշ է յուրաքանչյուր հոգուն:
Այս դևի ձայնը, որն այսօր շատերը կբնութագրեին որպես «պահապան հրեշտակ», ժամանակ առ ժամանակ շշնջում էր Սոկրատեսին, թե ինչպես պետք է իրեն պահի դժվար իրավիճակներում:
Դեւը «օգնեց» Սոկրատեսին հատկապես դժվար իրավիճակներում, ուստի նա չկարողացավ չհնազանդվել նրան: Աթենացիները այս հովանավոր դևին վերցրեցին մի նոր աստծու համար, որին իբր փիլիսոփան պաշտում էր:
Անձնական կյանքի
Մինչև 37 տարեկան հասակը, Սոկրատեսի կենսագրության մեջ ոչ մի աղմկոտ իրադարձություն տեղի չի ունեցել: Երբ Ալքիբիադեսը եկավ իշխանության, ում մտածողը փրկեց սպարտացիների հետ ճակատամարտի ժամանակ, Աթենքի բնակիչները նրան մեղադրելու մեկ այլ պատճառ ունեին:
Մինչ հրամանատար Ալչիբիադեսի ժամանումը, Աթենքում ծաղկում ապրեց ժողովրդավարությունը, որից հետո հաստատվեց բռնապետություն: Բնականաբար, շատ հույներ դժգոհ էին այն փաստից, որ Սոկրատեսը ժամանակին փրկեց հրամանատարի կյանքը:
Արժե նշել, որ փիլիսոփան ինքը միշտ ձգտել է պաշտպանել անարդար դատապարտված մարդկանց: Իր հնարավորությունների սահմաններում նա նաև հակադրվեց ներկայիս կառավարության ներկայացուցիչներին:
Արդեն ծերության տարիներին Սոկրատեսը ամուսնացավ Քսանթիպի հետ, որից ունեցավ մի քանի որդի: Ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ կինը անտարբեր էր իր ամուսնու իմաստության նկատմամբ ՝ տարբերվելով իր վատ բնավորությամբ:
Մի կողմից, Xanthippus- ը կարելի է հասկանալ, որ ամբողջ Սոկրատեսը գրեթե չի մասնակցել ընտանիքի կյանքին, չի աշխատել և փորձել է վարել ասկետիկ ապրելակերպ:
Նա լաթերով շրջում էր փողոցներով և զրուցակիցների հետ քննարկում տարբեր ճշմարտություններ: Կինը հասարակության մեջ բազմիցս վիրավորել է ամուսնուն և նույնիսկ օգտագործել բռունցքները:
Սոկրատեսին խորհուրդ տվեցին քշել իրեն կամակոր կնոջը, որը անպատվություն էր մատուցում հասարակական վայրերում, բայց նա միայն ժպտաց և ասաց.
Սոկրատեսի մահը
Մենք գիտենք նաև մեծ փիլիսոփայի մահվան մասին Պլատոնի և Քսենոփոնի ստեղծագործությունների շնորհիվ: Աթենացիները մեղադրում էին իրենց հայրենակցին աստվածներին չճանաչելու և երիտասարդությանը ապականելու մեջ:
Սոկրատեսը հրաժարվեց պաշտպանից ՝ ասելով, որ ինքը կպաշտպանի իրեն: Նա հերքեց իրեն առաջադրված բոլոր մեղադրանքները: Բացի այդ, նա հրաժարվեց տուգանք առաջարկել ՝ որպես պատժի այլընտրանք, չնայած օրենքի համաձայն ՝ նա դրա իրավունքը լիովին ուներ:
Սոկրատեսը նաև արգելեց իր ընկերներին իր համար ավանդ ներդնել: Նա դա բացատրեց նրանով, որ տուգանքը վճարելը կնշանակեր մեղքի ընդունում:
Նրա մահից անմիջապես առաջ ընկերները Սոկրատեսին առաջարկեցին փախուստ կազմակերպել, բայց նա կտրականապես հրաժարվեց դրանից: Նա ասաց, որ մահը իրեն ամենուր կգտնի, ուստի դրանից փախչելն իմաստ չունի:
Ստորև կարող եք տեսնել «Սոկրատեսի մահը» հայտնի նկարը.
Մտածողը նախընտրեց մահապատիժը `թույն ընդունելով: Սոկրատեսը մահացավ 399 թվականին, մոտ 70 տարեկան հասակում: Ահա թե ինչպես մահացավ մարդկության պատմության մեջ ամենամեծ փիլիսոփաներից մեկը: